内容正文:
第七单元
课时作业15 我与地坛(节选)
阅读下面的文字,完成1~3题。
在历史的进程中,我们同样需要守望者。
守望是一种角度。当我这样说时,我已经承
认对待历史进程还可以有其他的角度,它们
也都有存在的理由。譬如说,你不妨做一个
战士,甚至做一个将军,在时代的战场上
,发号施令。你不妨投身到任何一种潮
流中去,去经商,去从政,去称霸学术,统帅文
化,叱咤风云, ,去充当各种名目的
当代英雄。但是,在所有这些显赫活跃的身
影之外,还应该有守望者的寂寞的身影。
守望者是这样一种人:他们并不直接投
身于时代的潮流,毋宁说往往与一切潮流保
持着一个距离,但他们也不是旁观者,相反,
对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关
切。他们关心精神价值甚于关心物质价值,
在他们看来,无论个人还是人类,物质再繁
荣,生活再舒适,( )。所以,他们虔诚地
守护着他们心灵中那一块精神的园地,其中
珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价
值,同时警惕地瞭望着人类前方的地平线,注
视着人类精神生活的基本走向。天空和土地
日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧
虑之心守卫土地,仰望天空,他们守的是人类
的生命之土,望的是人类
的精神之天。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的
一项是 ( )
A.冲锋陷阵 指点江山 安身立命 超凡
脱俗
B.赴汤蹈火 指点江山 安居乐业 超世
绝伦
C.赴汤蹈火 高谈阔论 安身立命 超世
绝伦
D.冲锋陷阵 高谈阔论 安居乐业 超凡
脱俗
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的
一项是 ( )
A.如果心神难定,意识不清,就绝无幸福
可言
B.无论是精神流于平庸,还是灵魂变得空
虚,都绝无幸福可言
C.如果精神流于平庸,灵魂变得空虚,就绝
无幸福可言
D.无论是心神难定,还是意识不清,都绝无
幸福可言
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰
当的一项是 ( )
A.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时
代,他们怀着忧虑之心仰望天空,守卫
土地
B.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的
时代,他们怀着忧虑之心仰望天空,守卫
土地
C.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的
时代,怀着忧虑之心他们守卫土地,仰望
天空
D.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时
代,怀着忧虑之心他们守卫土地,仰望
天空
阅读下面的文字,完成4~5题。
地坛离我家很近。我常觉得这中间有着
宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历
尽沧桑在那儿等待了四百多年。
在满园弥漫
的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看
见自己的身影。我时常到那古园里去,理一
理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。这古园
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的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有
些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石
门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的
每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最
为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地
都叫喊得苍凉;譬如秋风忽至,再有一场早
霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散
着熨帖而微苦的味道。味道是最说 不 清 楚
的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才
能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又
闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。如
果以一天中的时间来对应四季,当然春天是
早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。
如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小
号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆
号和长笛。如果以声响来对应四季,那么,春
天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是
冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取
笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟
随意而空旷的啄木声。因为这园子,我常感
恩于自己的命运。
4.文中使用了哪些修辞手法 ( )
A.排比 比喻 拟人
B.对偶 比喻 排比
C.对偶 借代 排比
D.排比 借代 夸张
5.文中画波浪线的句子可改写成:“仿佛我就
是为了等这古园,等这历经沧桑的四百多
年的古园。”从语义上