第6单元课时作业10 劝学 师说-【红对勾讲与练】2022-2023学年新教材高中语文必修上册(统编版)

第六单元 课时作业10 劝学 师说 劝 学 1.下列各句中,没有通假字的一项是 ( ) A.则知明而行无过矣 B.君子生非异也 C.君子博学而日参省乎己 D.虽有槁暴,不复挺者 2.下列各句中,没有词类活用现象的一项是 ( ) A.君子博学而日参省乎己 B.上食埃土,下饮黄泉 C.假舟楫者,非能水也 D.故不积跬步,无以至千里 3.下列各句中加点的词,全都不属于古今异 义的一项是 ( ) ①不如登高∙∙ 之博见也 ②君子博学∙∙ 而日参 省乎己 ③不如须臾∙∙ 之所学也 ④积土成 山,风雨 ∙∙ 兴焉 ⑤非蛇鳝之穴无可寄托∙∙ 者 A.②③⑤ B.①②③ C.①③④ D.③④⑤ 4.下列各组句子中,加点词的意义和用法相 同的一组是 ( ) A. 冰,水为之,而寒于 ∙ 水 青,取之于 ∙ 蓝 B. 假舟楫者 ∙ ,非能水也 不复挺者 ∙ , 使之然也 C. 则知明而 ∙ 行无过矣 蟹六跪而 ∙ 二螯 D. 积土成山,风雨兴焉 ∙ 可远观而不可亵玩焉 ∙ 5.下列各句中,与例句句式相同的一项是 ( ) 例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强 A.微斯人,吾谁与归 B.青,取之于蓝,而青于蓝 C.甚矣,汝之不惠 D.马之千里者 6.下列对课文中相关古代文化常识的解说, 不正确的一项是 ( ) A.舆,原指造车的工匠,后多指车厢,并泛 指车,又引申为“众人之论”。 B.“君子”一语,广见于先秦典籍,是古代统 治者和一般贵族男子的通称,强调政治 地位的崇高。后孔子为“君子”一词赋予 了道德的含义,如本课“君子曰:学不可 以已”中的“君子”即指有学问、有修养 的人。 C.“骐骥”是千里马的别称。千里马的别称 还有“赤兔”“的卢”等。 D.跬步,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚 为“步”,引申为举步、迈步,也被用于形 容极近的距离、数量极少等。 7.下列叙述不符合文意的一项是 ( ) A.《劝学》的中心论点“学不可以已”包含两 方面的意思,一方面说学习的意义非常 重要,所以不能停止;另一方面说对待学 习应采取的态度和方法,那就是不能 停止。 B.荀子认为人的知识、道德、才能都不是先 天生成的,而是后天不断学习改造获得 的。人要成为“知明而行无过”的君子, 就要“博学而日参省乎己”,学习的意义 是十分重大的。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 258 第六单元　　　　　　　 C.荀子认为,君子的天赋本性跟其他人并 没有什么不同,而君子之所以成为君子, 是因为他们善于利用学习来弥补自己的 不足。这种“学而后知”的观点,在当时 的条件下是难能可贵的。 D.《劝学》的比喻,灵活多变。有的单说比 喻而把道理隐含其中,如“登高而招,臂 非加长也,而见者远”;有的先设比喻,再 引出道理,如“青,取之于蓝,而青于蓝” 和“冰,水为之,而寒于水”。 8.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重 要性时说,终日殚精竭虑思考,却“ ”,踮起脚极目远望,也“ ”。 (2)人们常说“活到老,学到老”,《荀子·劝 学》中的“ ”印证了这句话。 (3)孔子将学习和思考的关系表述为“学而 不思则罔,思而不学则殆”。在《荀子·劝 学》篇中,也有两句提到了学与思的关系, 这两句是“ , ”。 (4)儒、道两家都曾用行路形象地论述积累 的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累 土;千里之行,始于足下”,荀子在《劝学》中 说“ , ”。 (5)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛地 学习才能提升自己的两句是“ , ”。 (6)《荀子·劝学》中强调君子的天性同一 般人并非有何差异,只是善于借助外物的 两句是“ , ”。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 师 说 1.下列句子中含有通假字的一项是 ( ) A.师者,所以传道受业解惑也 B.夫庸知其年之先后生于吾乎 C.授之书而习其句读者 D