内容正文:
第五周
主题——理论的价值
周二
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理论的价值相关素材
理论来自实践,又反过来指导实践。一个人的理论素养越高,就越能在实践中见微知著,行稳致远,所写的文章也就会闪烁着理性的光辉。多学些理论知识,尤其是马克思主义理论,我们的思想才能得到升华,我们的人生道路才能越走越宽。
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素材一:人的正确思想从哪里来
毛泽东在《人的正确思想是从哪里来的?》一文中说到,“人的正确思想,只能从社会实践中来”。如果离开了实践,学习也就成了无源之水、无本之木。无数的客观事实证明,实践出真知,实践长才干。只有从实践中来,又经过实践检验的理性认识,才是真正的科学知识。实践离不开理论的指导,否则就会陷入彷徨、犹豫中;懂得了书本知识,有了理论,却不付诸实践,知识、理论就会成为装潢门面、于人于事无补的“空中楼阁”。
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素材二:胡福明不断思考
胡福明,《光明日报》特约评论员,文章《实践是检验真理的唯一标准》的主要作者。胡福明曾说,一个研究理论的人,不能停止思考。《实践是检验真理的唯一标准》发表后,胡福明成了焦点人物,媒体纷纷对他进行专门报道。胡福明却仍然埋头研究,思考真理标准问题解决之后的问题。后来,胡福明被调到江苏省委工作。虽然行政职务渐高,可他从未停止思考。在省委工作期间,他陆续写了《苏南乡村企业的崛起》《苏南现代化》等著作,持续关注经济社会发展的最新进展。耄耋之年的胡福明尽管视力有些不济,但他还坚持每天“听”两三个小时的电视,了解国内外的时事新闻。他说:“一个理论工作者要与时俱进,思考任何问题都要坚持马克思主义的立场不能动摇。”
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素材三:苏轼亲临石钟山
关于石钟山成名的来历,郦道元和李渤早有各自的说法。而苏轼“笑而不信”,“独与迈乘小舟,至绝壁下”,夜游石钟山。既仔细地看,又全面地听,获得了第一手资料,终于找到了石钟山“钟声”来由的科学根据,揭开了冠名“石钟山”的奥秘,从而发出了“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的感慨。没有求知的渴望,没有眼睛向下的决心,没有潜心钻研的精神,就什么也学不会,什么事也做不好,永远也得不到知识的真谛。
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片段一
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”山腰、山顶有没有风景,景色好看不好看,只有到了山腰、山顶,身临其境,我们才能感受到,正如毛泽东所言“人的正确思想,只能从社会实践中来”。司马迁著“史家之绝唱”,和他的行万里路密不可分;医药学巨著《本草纲目》,是李时珍访采四方、不断实践的结晶。如今,电商直播人才已成为社会紧缺人才,如何培养电商直播人才已成当务之急。如果仅靠纸上谈兵,那么这一新生事物可能不会成长为一道靓丽的风景线。
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片段二
在求知的过程中,常会遇到这样一些问题:零零碎碎的感性认识积累多了,如何向理性认识过渡?偶然发现了一种有趣的现象,这种现象是否有其必然性?凡此种种,都需要开动脑筋,充分发挥主观能动性,深入思考。思考得越深,收获就越大;没有思考就没有新发现,就没有理性的升华。在“两个凡是”禁锢中华大地之时,《实践是检验真理的唯一标准》犹如刺穿黑暗的一束光,出现在人们面前。如果没有胡福明的思考,也许就没有这束刺穿黑暗的光。思考是行动的种子,思考能助人走向成功,正如王安石所言“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也”。
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片段三
只有真正体验过,才懂得文学作品中作者的喜怒哀乐。正如苏轼所说:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”古时候游学,为的是“读万卷书,行万里路”。只有真正感受过人生百态,才能在笔下流露出万般风情。当今社会,因为有网络存在,即使足不出户,也可以观赏天下奇观。然而不登顶泰山,你永远无法真正体验“会当凌绝顶,一览众山小”的壮美;不亲历蜀道,如何明白“蜀道之难,难于上青天”的艰险?没有领略过大自然的美,自然也不明白作者在文章中发出的感叹。
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语言文字运用+古代诗歌阅读
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成1~3题。
习近平总书记在党的二十大报告中强调,要坚持以人民为中心的创作导向,推出更多增强人民精神力量的优秀作品,培育造就大批﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍的文学艺术家。那么,文艺工作者如何贯彻落实“以人民为中心”的创作理念呢?
我年轻时曾下乡务农。寒冬腊月的池塘边,见老农从刺骨的水中摸出一条鱼,一会儿又是一条……我好生奇怪,也学着摸。胳膊伸入水中,缓慢移动,碰到成群的鱼儿,它们并不逃跑,而是围着散发热度的手掌打转。此时,你只需和鱼不断接触亲近,逐渐拿捏到鳃后的恰当位置,慢慢上提,快出水时用力抓紧,全不费工夫。文艺创作就如这水中摸鱼。