课时分层作业39 源远流长的中华文化(Word练习)-【名师导航】2024年高考历史一轮总复习(新教材新高考)统编版

课时分层作业(三十九)　源远流长的中华文化 一、选择题 1．(2022·山东潍坊模拟)新石器时代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龙山文化代替。在此基础上，出现了黄帝、炎帝等大型部落，两大部落又进一步结合成为炎黄部落联盟，黄帝和炎帝被后世尊为华夏始祖。材料意在说明(　　) A．中原文明占据主导　 B．早期国家雏形产生 C．多元一体发展趋势 D．华夏认同观念形成 2．(2022·辽宁沈阳一模)如图为仰韶文化大地湾遗址出土的人形葫芦瓶。《诗经·大雅·绵》中“绵绵瓜瓞，民之初生”中的“瓜瓞”即为葫芦。彝族古歌《梅葛》记载：葫芦中诞生了汉、彝、苗、藏等九族，类似传说在土家族、侗族等皆有流传。这体现了(　　) A．先民文化基因的相似 B．跨地域农产品的交流 C．早期国家意识的产生 D．多元一体格局的确立 3．(2022·安徽“江淮十校”联考)在四川三星堆的出土文物中，青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致，金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域则鲜见。青铜器器形虽然明显仿效中原商文化风格，其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和地域文化特征。据此可知(　　) A．中华文明具有多元一体的特征 B．古蜀地区手工业水平领先世界 C．奴隶社会王权与神权紧密结合 D．分封制促进了区域间文明交流 4．(2022·福建厦门模拟)据《左传》记载：鲁庄公三十二年，虢公祭祀神明，请求赐予土地，周内使曰“虢必亡矣，虐而听于神”，虢国大臣史嚣也说：“虢其亡乎。吾闻之，国将兴，听于民；将亡，听于神。虢多凉德，其何土之能得？”这表明春秋时期(　　) A．神权退出政治舞台 B．祭祀活动遭到否定 C．人定胜天思想确立 D．民本思想已经出现 5．(2022·湖北襄阳模拟)元大都的宫城、皇城偏于都城南部，市场在皇城北部，宗庙、社稷分列宫城东西两侧，大朝正殿在寝宫之南。这些都充分体现了《周礼·考工记》中关于古代都城的“前朝后寝”“前朝后市”“左祖右社”的规划理念。这反映了元朝(　　) A．君主专制中央集权制度进一步加强 B．建筑科技水平高超 C．传承了中华民族传统政治文化理念 D．实行重农抑商政策 6．中国古代的主要祭祀和尊奉对象主要有天、地、君、亲、师，后来人们常把“天地君亲师”连成一句话，挂在厅堂中央供奉。这反映了中华传统文化(　　) A．和而不同、美美与共 B．天人合一、和谐共生 C．天下为公、崇德尚贤 D．道法自然、以人为本 7．(2022·山东烟台模拟)班固《汉书·艺文志》说：诸子百家“其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也”。这表明，先秦时期(　　) A．百家争鸣中有共通之处 B．儒学汇集了各家思想精华 C．文化统一成为共识 D．诸子百家的主张基本一致 8．(2022·湖北恩施模拟)中华武术是一种体育运动，是一种国粹，是一种优秀的传统文化。中华武术强调武技与武德同时修炼，《左传·宣公十二年》提出习武者要具备“七德”：“止戈为武……夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙？”这说明中华武术(　　) A．内涵偏重武德 B．技艺水平领先 C．蕴含家国情怀 D．群众基础深厚 9．传说东晋名僧慧远法师隐居庐山三十年，送客时从不过虎溪，一日道士陆修静和文人陶渊明来访，三人谈禅论道，语洽道合，慧远送客时仍谈论不已，不觉送过了虎溪，待三人反应过来相顾大笑，这便是有名的“虎溪三笑”典故。这一典故反映出当时(　　) A．儒学丧失了主流意识地位 B．佛教吸收了道家避世理念 C．思想文化领域多元而融合 D．佛道两教社会影响力增强 10．(2022·北京东城区一模)2022年春晚舞蹈《只此青绿》与北京2022年冬奥会中国冰舞选手服装设计的创意均出自北宋名画《千里江山图》，取其“可行、可望、可游、可居的太平江山”画意。这表明(　　) A．传统文化有很强的包容性 B．中华文化不断传承与创新 C．国家保护非物质文化遗产 D．以天下为己任的家国情怀 11．(2022·北京丰台区模拟)殷商时期，统治者崇拜鬼神，认为鬼神可以主宰世间一切。西周统治者则认为天命不是固定不变的，上天并不永远保佑某一个王朝的统治，只有怀保小民，才能得到天的佑护。这一变化(　　) A．反映了等级秩序崩溃 B．体现了治国思想进步 C．确立了宗法分封制度 D．开启了民主主义先河 12．(2022·广西南宁测试)有学者认为，虽然唐代统治者多次修订礼乐典制，使祭奠天地祖先的制度得以规范化，以维系中华民族敬天法祖、忠孝仁爱的传统，但终不能和有统一教义教规、统一信仰的宗教相匹敌。这说明(　　) A．儒家传统伦理道德受到挑战 B．战乱时代人们渴求精神安慰 C．道家针对生老病死作出解释 D．佛教