内容正文:
第9讲 明至清中叶的经济与文化
了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。
知识点1 社会经济的发展与局限
1.发展
(1)农业
①新的农作物品种输入并推广种植:玉米、甘薯。
②多种经营,经济作物种植广泛,品种繁多,很多农民还兼营产品初级加工或相关副业。
(2)手工业:开设工场(资本主义萌芽)
特征
自由雇佣劳动
概况
明朝后期,南方一些地区的丝织、榨油、制瓷等行业中出现了新的经营方式。在清朝继续有所发展
(3)商业
①白银成为普遍使用的货币。
②商帮与会馆:徽商、晋商。
③一大批以经济功能为主的工商业市镇兴起。
2.局限:小农经济占据优势;专制统治压制和阻碍社会进步和转型;闭关自守。
1.学术前沿——明清时期经济中心地的分化
明中叶以后,随着人口的骤增和无数中小城市的形成,江南三角洲地区无法实现粮食的自给自足,不得不从外部输入稻米,于是便丧失了南宋以来的粮仓地位。与此同时,位于长江中游流域的湖广地区飞快地开垦了耕地,并将生产的粮食输往江南。从此,湖广地区逐渐成为当时的粮食生产中心,江南则发展为商业和手工业(尤其是纺织业)的中心,中国的经济中心地被分化了。
——[韩]吴金成《从社会变迁视角对明中期史的再认识》
解读:江南“粮仓”地位的丧失,反映了明朝中后期江南地区经济结构的变化,促进了粮食跨地域的流通,提高了农业的商品化程度。
2.社会情境——白银的流入
据记载,清初实施海禁前,“市井贸易,咸有外国货物,民间行使多以外国银钱,因而各省流行,所在皆有”。
想一想 结合所学知识,分析这种现象出现的原因。
提示:新航路开辟以来,世界联系加强,明后期朝廷放开海禁后中国对外贸易频繁,白银及外国货币大量流入。
知识点2 思想领域的变化
1.陆王心学
(1)与程朱理学的基本主张与实质是一致的。
(2)特点:获取理的方法是“致良知”;以自己的内心为准则,隐含一定的平等和叛逆色彩;带有主观唯心主义倾向。
2.明清时期的进步思想
(1)背景
经济
商品经济发展和资本主义萌芽出现对传统观念的冲击
政治
社会动荡,君主专制强化
思想
理学僵化,思想文化专制
(2)代表及主张
①明后期李贽的异端思想:提倡个性自由,蔑视权威和教条,否定传统伦理道德标准。
②明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之的启蒙思想集中表现为批判君主专制、经世致用、工商皆本。
(3)影响
①在一定意义上反映了商品经济发展和资本主义萌芽的时代要求;但实质仍属于儒家思想的范畴。
②对中国近代学习西方和民主思想产生了深远影响。
3.概念阐释——“致良知”
“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“良知”是“知是知非”的“知”,“致”是在事上磨炼,见诸客观实际。“致良知”即在实际行动中实现良知,知行合一。“致良知”是王守仁心学的本体论与修养论直接统一的表现。
4.生活情境——李贽的进步思想
明末思想家李贽是一位狂狷之士:他剃光头发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装;他讲学传道,却收女弟子。
想一想 结合所学知识,评价李贽的行为。
提示:李贽的行为是对儒家正统思想的挑战,他对人性解放和个性自由的提倡有利于思想解放。
知识点3 小说与戏曲
1.繁荣的原因:城市商品经济繁荣,社会娱乐活动丰富,文化知识进一步普及。
2.成就
(1)小说:元末明初,施耐庵《水浒传》、罗贯中《三国志通俗演义》;明朝中期,吴承恩《西游记》;清朝中期吴敬梓《儒林外史》、曹雪芹《红楼梦》。
(2)戏曲:发源于江苏昆山的昆曲和道光年间形成的京剧。
3.特点:世俗化、平民化、个性化。
知识点4 科技
1.成就
(1)传统科技:李时珍《本草纲目》、徐光启《农政全书》、宋应星《天工开物》、徐弘祖《徐霞客游记》。
(2)西方科技传播:利玛窦。
2.特点:传统科技继续发展,但近代科技走向停滞。
5.学术前沿——西学东渐与明清之际思想解放的关系
明清之际传播的西学主要是天主教教义和科学技术。晚明王阳明心学大为流行,为此时来到中国的西学充当了媒介。王学打破了程朱理学对思想的垄断,创造了西学得以输入和传播的文化氛围;王学注意伦理学的自愿原则,为天主教教义的传播架设了思想桥梁;大兴讲学会的风气,对天主教的传播提供了组织形式上的借鉴。
——陈卫平《明清之际西学流播与中国本土思想的接应》
解读:明清之际兴起的实学思潮与西学在价值观和方法论上皆有相通之处。就此而言,西学与明清之际的思想世界的重建是有着内在关联的。
考向1 明清时期的经济发展
视角1 明清经济的新现象
时空观念——高产农作物的引进
史料 《清朝前期玉米、甘薯推广种植图》
史料导读:史料再现了清朝前期玉米、甘薯推广的路线及种植的区域。
史料实证——明朝经济领域的新变化
史料 明中叶以后,有不少人脱离农业生产,转而从事工商业,大小商人的数目迅速增长,他们以