内容正文:
魏晋至隋唐时期(220—907年)是民族交融、统一多民族国家的进一步发展时期。
—国家由分裂走向统一,专制主义中央集权制度得到发展。魏晋南北朝时期政权分立,北方战乱频繁,北魏孝文帝改革推动了北方民族交融;隋唐时期国家统一局面形成,三省六部制和科举制度不断完备,中国古代政治制度逐渐成熟;唐朝在安史之乱后政局动荡,唐后期形成藩镇割据局面,严重削弱了中央集权。
—封建经济由遭到破坏到繁荣发展。魏晋南北朝时期,南方经济得到进一步发展;隋唐时期,经济政策调整,农耕经济繁荣发展。
—封建思想文化繁荣发展,兼容并蓄。魏晋南北朝时期,儒学独尊地位受到佛教、道教冲击;隋唐时期,儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”;士人推动了书法、绘画、文学等艺术的发展;隋唐时期,科举制度扩大了知识分子队伍,推动了文学艺术的进步。
—民族交融不断加强。魏晋南北朝时期是我国历史上的一次民族大交融时期,少数民族内迁和北民南迁;隋唐实行比较开明的民族政策,民族间经济、文化交流大大加快,促进了中华民族的新发展。
第3讲 从三国两晋南北朝到五代十国的演变
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络及隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识三国两晋南北朝至隋唐时期的民族交融和区域开发的新成就。
知识点1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
一、三国与西晋
1.三国鼎立(220—280年)
(1)曹魏:220年,曹丕称帝,定都洛阳。
(2)蜀汉:221年,刘备称帝,定都成都。
(3)东吴:229年,孙权称帝,定都建业。
2.西晋的统治(266—316年)
(1)西晋统一:263年,魏灭蜀;266年,司马炎代魏称帝,建西晋;280年,西晋灭吴。
(2)五族内迁:匈奴、羯、氐、羌、鲜卑。
(3)316年,匈奴灭西晋。
二、东晋与南朝
1.政权更迭
(1)东晋建立:317年,司马睿重建晋朝,史称东晋,定都建康。420年灭亡。
(2)南朝政权:420—589年,宋、齐、梁、陈,皆定都建康。
2.士族阶层(门阀政治):士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权。
3.江南的开发
(1)原因:北方战乱多,南方相对安定;北方人民南下,带来先进生产工具、技术和劳动力。
(2)表现:农业和手工业发展;民族交融加强。
三、十六国与北朝
1.十六国(304—439年)
(1)区域与政权:北方15国加上西南地区的成汉。
(2)民族交融:少数民族政权采用中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度;各族彼此频繁接触,差异慢慢缩小。
(3)前秦的统治:4世纪下半叶,氐族建立的前秦统一北方;淝水之战被东晋击败后崩溃。
2.北朝(439—581年)
(1)政权更迭:北魏分裂为东魏和西魏,又分别被北齐、北周取代。
(2)北魏孝文帝改革
内容
迁都洛阳;改籍贯;穿汉服;说汉语;改汉姓;与汉族通婚
历史作用
促进了民族交融和缓解了民族矛盾;促进了北魏的经济发展和社会繁荣;为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础
1.图解历史——三国两晋南北朝的兴替
2.概念阐释——士族
士族又称门第、衣冠、世族、势族、世家、巨室、门阀等。门阀,是门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族,门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的制度,其实际影响造成朝廷重要的官职往往被少数世家大族垄断,个人的出身背景对于其仕途的影响,远大于其本身的才能与专长。直到唐代,门阀制度才逐渐被科举制度取代。
3.学术前沿——民族交融的科学内涵
在纵向上说,不同民族之间的交往、交流,必然产生交融,交融程度积累到一定程度,必然会发生同化现象。从横向上说,民族之间的交往、交流和交融发生在经济、文化、政治、心理、社会和人口(血统)等各个方面。民族交融就是不同民族杂居一处的现象不断增多,族际之间人口流动的规模和频率不断增加,心理上的亲近感不断增强,共同命运和共同利益的联系逐渐紧密,共同心理认同逐渐产生。
——摘编自杨须爱《“民族交融”的科学内涵及实践意义》
解读:民族同化与民族交融是两个不同的概念,通过此史料可使我们对民族交融有准确的认识。民族交融不是民族同化,民族交融更能准确地体现各民族的交往和相互影响。
4.社会情境——孝文帝迁都
“诏迁洛之民,死葬河南,不得还北。于是代人南迁者,悉为河南洛阳人。”
想一想 结合所学知识,分析这一事件的影响。
提示:加强了民族间的文化交流,有利于民族交融;贵族阶层分裂,为北魏灭亡埋下伏笔。
知识点2 从隋唐盛世到五代十国
一、隋朝兴亡(581-618年)
1.隋朝的建立和统一:581年,杨坚代周称帝,建立隋朝;589年隋灭陈,结束了南北长期分裂的局面。
2.隋朝的建设
(1)在长安、洛阳和地方广设仓库,既包括供应朝廷粮食和物资的仓库,又包括备水旱赈济而遍置于乡间的义仓。
(2)兴建洛阳城,宏伟