内容正文:
诗史数千言,秋天一鹄先生骨。
草堂三五里,春水群鸥野老心。
这是清末民国时期的刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。
“诗史”:意思就是他的诗很多都是反映当时社会现状的,好像史书一样。
“野老”:自号“少陵野老”。
“草堂”:曾客居成都浣花溪边草堂。
“先生骨”:是一种气概、风骨、内在品质、诗人精神的升华。
“杜集七言律诗第一”
——(清)杨伦
教学目标:
1.了解杜甫生平、写作背景。
2.整体把握诗歌,体会诗人的情感。
3.了解诗歌中关于登高有关文化传统。
4.体悟诗人忧国忧民的情操、对理想境界追求的精神。
教学重、难点:
1.感受诗人深沉的痛苦和无尽的悲思,真正领悟诗人博大的胸襟。
2.通过鉴赏诗歌提高自我胸襟。
教学课时:1课时
用诗歌中一个字来概括这首诗的感情基调
《登高 》
杜甫
风急/天高/猿啸/哀,渚清/沙白/鸟飞/回。
无边/落木/萧萧/下,不尽/长江/滚滚/来。
万里/悲秋/常/作客,百年/多病/独/登台。
艰难/苦恨/繁/霜鬓,潦倒/新停/浊/酒杯。
背景介绍
这首诗是大历二年(公元767年)作者寄寓夔州时写的。杜甫身逢战乱,从48岁开始,一直到58岁去世为止,11年中,一直在外漂零,写这首诗时已是第八个年头了,3年后病死在出蜀途中。此时“安史之乱”已结束4年,但地方军阀乘机争夺地盘,国家仍是一片混乱,民不聊生。杜甫的郁闷是多种因素造成的,这里有时代的苦难,也有家道的艰辛,个人多病和壮志未酬 ;再加上好友李白、高适、严武相继辞世——所有这些,像浓云一样压在杜甫心头,他是为排遣抑郁而抱病登台的。
颈联:万里悲秋常作客,百年多病独登台
宋人罗大经指出《登高》“万里悲秋常作客,百年多病独登台”这联诗含有八层意思,你能读出几层,请简单分析?
罗大经《鹤林玉露》称此十四字之间含有八意:
万里:地之远也.
秋:时之惨也.
作客:羁旅也.
常作客:久旅也.
百年:暮齿也.
多病:衰疾也.
台:高迥处也.
独登台:无亲朋也.
万里:地远、偏僻
秋:点名时间、悲伤。在我们印象中“秋”这个意象总是悲凉的、萧瑟的,在这里作者已经写到了“秋”,已经有了悲凉萧瑟之感,但作者认为这远远不够,再加上“悲”,在原本萧瑟悲凉上再添“悲情”,足以展现出作者内心的悲情。
作客:羁旅之情、漂泊之情
常作客:久居他乡、常年漂泊
百年:暮年、晚年
多病:身体差
登台:这里的“台”指的是楼台、亭台、高台,重阳佳节作者登上高台,想到自己坎坷的一生、想到此时自己的现状,心中陡然产生一种情感。
其实自古以来登高而产生的佳作就有很多,比如:《登岳阳楼》、《登鹳雀楼》、《登黄鹤楼》、《登幽州台歌》等。那此时作者登高满腹的情怀也油然而生。
独登台:孤独、凄凉之感
小结颈联:
在这个清秋悲凉之际,作者漂泊万里,此时已是人生暮年,加之作者此时体弱多病,饥寒交加,孤独无依的他再重阳佳节登上高台,遥望家乡的方向,韶华已逝、羁旅之情、思乡之感顿生。
颈联:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
通过颈联的学习,比较表达情感上尾联与颈联有何不同?
艰难:艰辛、困难。个人艰辛困难国家亦是如此。在这种情况下还考虑到国家,这就是杜甫的伟大之处,这就是我们所了解的“诗圣”杜甫,这也就是我们一直强调的:杜甫从来都不是为了爱国而爱国,而是从自身出发表达出爱国之情。这才有了我们学到的同情百姓疾苦的《茅屋为秋风所破歌》、批判统治者腐朽的《自京赴奉先咏怀五百字》以及批判统治者穷兵黩武的《兵车行》。深受儒家思想的杜甫将杜甫的“仁爱”得以完美的诠释,在作者不能够独善其身的情况下,依然做到了兼济天下。
古人在愁苦时经常会借酒消愁,但此时的作者连喝酒的权力都被剥夺了。因此:
颈联:抒发个人情感----身世之苦
尾联:抒发国家情感----家国之痛
《登高 》
杜甫
风急/天高/猿啸/哀,渚清/沙白/鸟飞/回。
无边/落木/萧萧/下,不尽/长江/滚滚/来。
万里/悲秋/常/作客,百年/多病/独/登台。
艰难/苦恨/繁/霜鬓,潦倒/新停/浊/酒杯。
先生骨
风急天高猿啸哀,
渚清沙白鸟飞回。
使人感到非常冷。既有身体的,又有心灵的。更主要是心的 。
显得天底下的人很渺小,很孤单。
使人听到它的叫声感到悲凉。
这不是一只快乐的鸟,是一只孤独痛苦的鸟。
意境:萧瑟、凄凉
生命之短暂
时间之永恒
时间的流逝
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
颔联写了萧萧而下的“无边落木”、滚滚东流的“不尽长江”两种景物。这样的景物,对于当时55岁、飘零流落同时又是一个现实主义诗人,一个有阔大的胸襟的知识分子的杜甫来说,会产生怎样的感慨?
面对滚滚不尽的历史长河,作为一个现实主义诗人,虽有无奈,他仍感到豁