期末专项复习卷——课外阅读（试题）-统编版语文六年级下册

部编版小学六年级语文下册期末专项复习卷——课外阅读 【第一组】传统节日文化 （一） 中秋赏月     每逢中秋来临，赏月玩月便成为人们久谈不衰的话题。有词道：“明月四时有，何事喜中秋。”为何人们独独钟情中秋赏月呢？     从时令上来说，中秋是“秋收节”。自古以来，人们便在这个季节饮酒跳舞，喜气洋洋地庆祝丰收。从渊源上来说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。祭月的日子最终就固定在八月十五日。从科学观 察来看，此时湿气已去，沙尘未起，空气格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，恰如古人所云：“光辉皎洁。古今但赏中秋月。寻思岂是月华别。都为人间，天土气清彻。” 民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐宋。浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如徐凝诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜。”宋代，民间中秋赏月之风更加盛行。《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有“中秋夕，贵家结饰台榭（这里指富贵人家专门搭台）， 民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，连坐至晓”的描写。     明清以后，每逢中秋，一轮圆月，东升时，人们便在庭院、楼台摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品上供，边赏月，边畅谈。直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。     碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人，因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人王建<十五夜望月》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、 亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。 1. 文章第二自然段从 、 、 三个方面写了中秋赏月的原因，并诠释了中秋节 、 、 这三方面的内涵。 2.每逢中秋来临，赏月玩月便成为人们久谈不衰的话题。”文中有一个字与“衰”的意思相反，这个字是 ，可解释为 （A.华美B．炽烈C．兴旺D.热烈）。 3.下列对文中引用的内容理解有误的一项是(   )。 A .“明月四时有，何事喜中秋”表达了诗人对一年四季的圆月的喜爱之情。 B .“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜”说明八月十五是赏月圆之景的最好时光。 C .“民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，连坐至晓”描绘的是北宋京都家家中秋赏月的盛况，突出了中秋赏月风俗的历史悠久。 4. 借“月”表达思念、团圆、亲情、友情的名句有很多，请尝试将下面的诗词句补充完整。 ①海上生明月， 。② ，千里共婵娟。 （二） 听民歌 ①听过民歌。 ②陕北信天游，陈东花儿，江南田歌，闽北山歌。 ③从小听的是闽北山歌。曲调很简单，旋律似乎只有一句。这一句翻来覆去地唱，翻来覆去地唱。只在每句的结尾略加不同的装饰音，以与下一句相区别。那时，常有一个老翁，走在弯畜类的崎岖的长路上，他一边赶着牛，，一边豁开嗓子扯出一首首山歌。没有（应对 应和）______，没有对答。老人的嗓子孤独、苍老、悲凉。有时他根本发不出声音。老人走在牛君背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人终日与牛群为件的牛倌、那时，我听不懂老人唱的山歌，因为隔得太远，老人又豁了牙，吐字不清。但我至闭上眼睛，还能清晰地浮现了一条长路上一群牛，一个老翁，一首首拖音很长的山歌。 ④后来参加山场劳动，穿衰衣，挂柴刀、扛长锄去山上，开始远距离地听到男女对唱的山歌。男的女的两拨人，往往分得很开，往往是隔着一条山岙（ào）这边望得见那边的人，那边望得见这边的人。第一个音是这样发出的，有人觉得要唱了，就停下手中的的活，私贩箬笠往脑后掀了掀，吸一口气，然后扬脖仰 头，“哎——”这个哎字由低往高，高到一定音阶，，然后平滑延伸，“哎——”，然后波动，上挑，收尾。接下的句是“妹呀……”什么的。这是典型的中青年唱的山歌，底气十足，穿透力强，也是（粗野 粗鄙）______的、质朴的，山中的人并不指望什么爱情，但是他们唱的却是纯粹的爱歌。如果认真听他们彼此间的对唱，还真的唱得（纸短情长 情意意长）______。与老人们的山歌相比，年轻人的山歌欢快、短促，更加明快地充满向往，年轻人是对着异性唱，老人则是对着大山与天空唱。 ⑤时间继续往后（推迟   推移）______，就听到了东清的著名山歌——《对鸟》。《对鸟》的旋律要比闽北山歌复杂、华丽得多，而且歌词也来得更加富有情趣和圆熟。与闽北相比，乐的山没有那里的深，没有那里的高，也没有那的大，但人也因此复杂了许多，山歌了因此而华丽了些，想来并非没有道理。 ⑥如今听民歌，是听音响中的民