河北省衡水市阜城中学2022-2023学年高一下学期第三次月考语文试题

2022-2023学年尚一年级第三次月考 语文试题 范大学搏修延教授廿I述的瓷器上反映的熟人社4^与陌生人社公I/J.取。当然 ， 汶一归奂划分不一定能 注忑平项 够概括其全部 ， 但足以说明陶在上的故平足讲好中国故邓的还买文衣沈些故事，时时彩显沿中国 1答题前， 考牛务必将自己的姓名、 准考证号坟写在答题K上。 2回答选择题时， 选出每小题答案后， 用铅笔把答题K上对忡题目的答案标,, 文化的行神，处处散发石中国文化的气息一 凇熙 。 如 儒家文化的积极乐观、逍家夕化的深刻睿智、佛家文 需改动， 用橡皮掠干净后， 再选汾其他答案标号。 回答非选择题时， 将答案写在答题卡上， 化的大彻大悟 在陶瓷故半中构筑起环于中国文化的人文呆观。 写在本试卷/-无效 。 3考试结束后， 消将本试践卷和答题卡一并上交。 第I卷阅读题 （ 一 ）现代文阅读T (本题共5小题，19分） 阅忱下面的文宁， 兑成下面小题 。 材料－ ． 中华传统优秀文化是华夏民族朵深厚的辂神沃土，它为中国故事保供了精神内涵。 党的十八大 以来， 习近平多次在宜要场合强调要向世界讲好中国故亨展示中华文化的独特魅力。2014年4月， 习近平在比利时布鲁日欧洲学院演讲时提出 "2000多年前，中国就出现了诸子百家的盛况，老子、 孔子， 墨子等思想家上究天文、 下穷地理，广泛探讨人与人、 人与杜会、 人与自然关系的哀谛，提 出了博大精深的思想体系。” 中因传统陶瓷文化荫大精深， 内涵丰原，其所蕴含的中国故享精彩绝伦，其所彰显的中国精神 烟熘生辉。在第二届陶瓷与文化论坛暨讲好陶瓷上的中国故子学术研讨会上，与会专家把中国陶姿 上的中国故孚归纳为三类。 一是图像叙车。 比如温州大学王小盾教授讲述的中国新石器时代彩陶纹 饰中的撒种故事，乐德镇陶瓷大学李砚祖教授讲述的儿盘与侍女、 文人与商士、 神话与仙人、 农耕 与渔乐在沁瓷上的叙事故枣。 二是器物叙市。 比如西安音乐学院罗艺峰教授讲述的陶瓷上的音乐历 史变迁故享，江西师范大学宫柯平教授讲述的瓷与茶的故事。 三是杜会与文化学阐释。 比如江西师 （摘编自练崇潮彶统陶资器物的民族文化基因及其当代价值》） 材料二 民间陶工在姿器上讲故子 ，与文人士大夫在它纸上讲故邓的心境是不同的如李惠芳所说 “民 众的创作活动基本上是 一种无意识的或下惹识的，民众在创作文学作品时，并不把它当作艺术创作 来对待。 民众的文艺审美活动有改自发的倾向，没有任何审美的自我强迫，它坦白、快活、自由， 一任自然。 ” 这样的心境表现在陶瓷图像风格上，可用野趣来形容。 野趣是相对于 “ 雅趣 ” 而言的，即不受文人士大夫文以载递、温柔敦厅等创作理念和芙学规范 的制约 ， 自然质朴，粗野奔放，追求快乐美学、 游戏美学，展现自由自在的生命状态。比如《西厢 记》故车中 “ 游熙惊艳 ” 一 节 陶工将故事的主角从张生和玄莺变成法聪和红娘。红娘机智勇敢 热血心肠，敢于祧战权威和世俗观念，身上有股 “野气 ” ，比莺莺这个闺阁小姐更让普通民众觉得 亲近和喜爱。 再如 “ 采菊东滚下 的陶渊明，在网工的手下变得滑稽可爱 他身沿艳丽的衣服，将 花盆里的菊花采冞赃在头上，厂舞足蹈。 为了表现他这一行为的怪逜有趣，陶工还特意在他旁边画 了 一 个眼神里满是惊讶好奇的'J玺。这位陶工对《饮酒》诗作了完全不同的诠释 陶渊明之态不是 “悠然 ” ，而是飘默然。 他在用他庄人生经验和思维方式严解陶消明热爱自然闲逸自在的情5 与文人士大天不同。 野挫是相对于“俗趣”而言的，即不合常规 窑经叛范，但不庸俗、 不低俗，体lJI的是人之本 R叮汛漁讨