选择性必修上册 第二单元 第6课《老子》四章 · 五石之瓠-【大语文·晨背晚练】2023-2024学年高二上学期语文基础知识组合训练

2023-07-14
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第6课 《老子》四章*五石之瓠 晨背素养 CHEN BEI SU YANG 背基础知识(10分钟) 重点背诵:文言实词盖”,文化常识《老子《庄子》“地方官职”。 背精彩语段(10分钟) 备考话题1:持之以恒。备考话题2:小大之变。 背目标 背热点主题(10分钟) 热点主题:水之精神。重点背诵:相关热点素材。 晨背效果检测(15分钟) 文言基础知识、文化常识判断、文言实词。 青基础知识 课内知识 (三)词类活用 一、词语积累 1.死而不亡者寿(名词用作形容词,长寿) (一)辨识通假 2.慎终如始(形容词用作动词,谨慎地对待) 1.日余食赘行(行,同“形”) 3.其坚不能自举(形容词作名词,硬度) 2.其脆易泮(“洋”,同“判”,分离) 4.夫子固拙于用大矣(形容词作名词,长处) 3.起于累土(“累”,同“第”,土筐) 5.越有难(形容词作动词,发动战争) 4.宋人有善为不龟手之药者(“龟”,同“皲”, 6.我树之成而实五石(树,名词作动词,种 皮肤冻裂) 植:实,形容词作动词,充实,填满) 5.或不免于讲擗姚(“姚”,同“纩”,丝绵絮) (四)古今异义 (二)一词多义 1.企者不立,跨者不行 有车之用(结构助词,的) 古义:指不能走远。 物或恶之(代词,它们) 今义:不可以。 1.之 民之从事,常于几成而败之(助词, 2.强行者有志 用在主谓之间,取消句子的独立性) 古义:勤勉而行。 物或恶之(动词,厌恶) 今义:用强制的方式进行。 2.恶想谗邪则思正身以黜恶(《谏太宗十 3.民之从事,常于几成而败之 思疏》)(名词,邪恶的人) 古义:做事 自胜者强(形容词,刚强) 今义:投身到事业中去。 强行者有志(形容词,勤勉) 二、文化常识 3.强 蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》) 《老子》 (形容词,强健) 1.《老子》的主要内容 我树之成而实五石(动词,充满,填塞) (1)老子遗留下来的著作,仅有《老子五千 虽日爱之,其实害之(《种树郭橐驼传》) 文》,即《老子》,也叫《道德经》,是老子用韵文写 4.实{(副词,实际上) 成的一部哲理经典。它是道家的主要经典著 不抑耗其实而已(《种树郭橐驼传》) 作,也是研究老子哲学思想的直接材料。原书 (名词,果实) 分上下两篇,上篇为《道经》,下篇为《德经》,合 040 剖之以为瓢(动词,做成) 称《道德经》。《道经》主要为宇宙论和本体论, 5.为吾为其无用而剖之(介词,因为) 《德经》主要为人生论和政治论。 世世以讲避绕为事(动词,作为) (2)《老子》提出了道、自然、无为等著名的 哲学概念,具有朴素辩证法思想。老子思想体体,引申出一般器物的盖子和车盖。作动词时 系的核心是“道”,以“道”解释宇宙万物的演变, 即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就 以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道” 是“胜过、超过”别人 乃“夫莫之命而常自然”,因而“人法地,地法天, [词义例释] 天法道,道法自然”。 读音一:gdi (3)在政治思想上,主张“无为”,宣扬自然 (1)名词 无为的天道观,认为只有无为才能无不为,反映 ①车盖 了当时统治者的无力,企图缓和尖锐的社会矛 今已亭亭如盖矣。(《项脊轩志》) 盾的现实。 现在已经长得高高的,(枝叶茂盛,)像 2.《老子》的影响 车盖一样了。 (1)《老子》开创了我国古代哲学思想的先 ②器物的盖子 河。道家学派成为与儒家学派并列的思想流 合盖隆起,形似酒尊。(《张衡传》) 派,几千年来,儒道两家思想决定中国人的思 一盖子高高地鼓起来,形状像酒樽一样。 想、道德、价值理念。二者无所谓优劣高下,见 (2)动词 仁见智,形成了相反相成的文化机制,这种文化 ①遮盖 机制就是“儒道互补”。 天似穹庐,笼盖四野。(《敕勒歌》) (2)近代以来,《老子》也受到了西方思想家的 天像个帐篷,遮盖着大地。 重视,成为世界哲学宝典之一。当今世界,更是掀 ②胜过,压倒 起“老子热”大道热”以应对21世纪的新挑战。19 刘豫州,王室之胄,英才盖世。(《赤壁之 世纪德国哲学家称赞《老子》“像一个永不枯竭的 战》) 井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得”。 刘备是汉朝王室的后代,杰出的才能 《庄子》 超过了当世之人。 《庄子》是庄周及其门人以及后学者所著,被 (3)副词 道教奉为《南华经》,属于道家经典之一。《庄子》 ①表肯定判断,原来是 一书想象力极强,文笔变化多端,有浓厚的浪漫 乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》) 主义色彩,其具体特点如下: 才明白前面的狼假装睡觉,原来是为 (1)注重表现生活理想和人生境界,带有强烈 了诱敌。 的主观性和抒情性,达到了哲理与诗意的交融。 ②表推测性判断,大概 (2)大量运用比喻和寓言讲述道理,其语言 未几,敌兵果异(y心)炮至,盖五六百人也。

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