4《望海潮》 《扬州慢》课件24张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

柳 永 (约987—约1053)，北宋词人。字耆卿，原名三变，排行第七，又称柳七。仕途坎坷，多次应试不第，至54岁时方才考取进士，官屯田员外郎，故又称柳屯田。 柳永通晓乐律，是北宋第一位对宋词进行全面革新的词人，也是第一个大量创作慢词的词人。其词多描绘城市风光和歌伎生活。有《乐章集》。 柳词在宋元时期流传最广，相传当时“凡有井水饮处，即能歌柳词”。 奉旨填词柳三变 鹤冲天 黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。 姜 夔 （约1155—1221），字尧章，号白石道人，江西鄱阳人。一生未入仕途，以布衣出入于公卿之门，善书法、精音乐、能自度曲。词多纪游、咏物、感叹身世飘零，亦有寄寓忧国伤时之作。有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。 姜夔没有陆游、辛弃疾那种匡时济世的雄心，也不同于那些托身权门、毫无骨气的文人。他有感慨而无作为，这种人生态度限制了他创作的视野和作品的力度。 一写杭州，一写扬州，都写江南名城 北宋柳永，南宋姜夔，都精通音律 望海潮、扬州慢两词牌分别为二人自度首创 两词牌都兼有题目功能，且都是长调 据南宋罗大经《鹤林玉露》，《望海潮》流传至金国，金主完颜亮“欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志”，于1161年大举南下侵宋，一度攻占扬州。虽然被击败，但这次南侵给扬州带来了深重的灾难，这才有了姜夔眼中所见的扬州。 杭州 古称临安、钱塘、武林，有2200多年的历史，曾是吴越国和南宋的都城。 扬州 古称广陵、维扬、江都，下辖瓜洲镇，与镇江一水之隔。 镇江 《望海潮》 天堑 qiàn 叠巘 yǎn 千骑 jì 《扬州慢》 荠麦 jì 城的比较 《望海潮》 《扬州慢》 繁华 空城 《望海潮》 繁 华 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。 市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。 羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。 异日图将好景，归去凤池夸。 《望海潮》 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ ——白居易《忆江南》 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里《晓出净慈寺送林子方》 有三秋桂子，十里荷花。 城的比较 《望海潮》 《扬州慢》 繁华 空城 《扬州慢》 空 城 有 荠麦青青 废池乔木 清角 二十四桥 冷月 红药 不再有 春风十里 杜郎俊赏 豆蔻词工 青楼梦好 荒凉残破、萧条凄寂 名都 繁华优美、文采风流 《扬州慢》 今日 空 城 昔年名都 原因？ 自胡马窥江去后， 废池乔木，犹厌言兵。 《扬州慢》 自胡马窥江去后， 废池乔木，犹厌言兵。 杜郎俊赏，算而今，重到须惊。 ——曲写自己 诗贵含蓄，忌直露 城的比较 《望海潮》 《扬州慢》 情的比较 繁华 空城 盛世之歌 黍离之悲 《扬州慢》 黍离之悲 ——对国家残破，今不如昔的哀叹。 《诗经·王风》 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉？ 《扬州慢》 黍离之悲 ——对国家残破，今不如昔的哀叹。 杜甫的黍离之悲 李煜的黍离之悲 文天祥的黍离之悲 ——国破山河在，城春草木深。 ——雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 ——草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？ 山河风景元无异，城郭人民半已非。 城的比较 《望海潮》 《扬州慢》 情的比较 繁华 空城 盛世之歌 黍离之悲 欢歌盛世与悲吟灾难，哪一个的主题的价值更大？ 欢歌盛世与悲吟灾难，哪一个的主题的价值更大？ 历史价值 繁华和灾难是人类进程中的花开花落，欢歌盛世与悲吟灾难都是历史的真实记录。 文学价值 讴歌太平与反映灾难都是文学的责任，在这一对照下，我们才有辩证的思考： 繁华不等于强大， 富庶不等于久安； 灾难不代表末日， 废墟不代表绝望。 思考？ 和平年代居安思危，不沉湎享乐 危亡时刻奋发图强，不消极绝望 一个又一个人的记忆叠加在一起，构成了一个城市的记忆。 一个又一个的人把他的记忆带入文学，一个城市就有了人的生气，有了丰富的情感，有了传