15.1《谏太宗十思疏》课件36张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

谏太宗 十思疏 魏徵 作者介绍 魏征（繁写体为“徵”），唐，(580—643).字玄成，河北人。魏征是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家。隋末，早年因避乱而出家做道士，后参加反隋的起义军，之后归属于唐，曾封为谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。 魏征从政十六七年，上书言事二百多次。以“犯颜直谏”而闻名，所以世称为“诤臣” 。 有一次，魏征在上朝的时候，跟唐太宗争得面红耳 赤。唐太宗实在听不下去，想要发作，又怕在大臣面前 丢了自己接受意见的好名声，只好勉强忍住。退朝以后， 他憋了一肚子气回到内宫，见了他的妻子长孙皇后，气 冲冲地说：“总有一天，我要杀死这个乡巴佬！” 　　长孙皇后很少见太宗发那么大的火，问他说：“不知 道陛下想杀哪一个？” 　　唐太宗说：“还不是那个魏征！他总是当着大家的面 侮辱我，叫我实在忍受不了！” 　　长孙皇后听了，一声不吭，回到自己的内室，换了 一套朝见的礼服，向太宗下拜。 　　唐太宗惊奇地问道：“你这是干什么？” 　　长孙皇后说：“我听说英明的天子才有正直的大臣， 现在魏征这样正直，正说明陛下的英明，我怎么能不向陛 下祝贺呢！” 　　这一番话就像一盆清凉的水，把太宗满腔怒火浇熄了。 据史载：贞观十七年（643年），魏征病卒。太宗自制碑文，并为书石。对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。 这堪称对魏征人生价值的最佳注释 解 题 谏——劝谏； 太宗——李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”； 十思——是本文内容，即十条值得深思的情况； 疏——奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体，属议论文。 这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。太宗登基之初，励精图治，政策比较正确，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”。 后来，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，为此民怨沸腾。就在这时魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。 背景介绍 读准字音 臣长者(cháng) 必浚其源(jùn) 盖殷(yīn)忧 虑壅蔽(yōng) 则黜恶(chù) 则谬赏(miù) 结合注释，大声诵读课文 读准字音 读清断句 读出语气 试梳理出魏征的进谏思路 思 人君当思 居安思危 戒奢以俭 为什么思 思些什么 提出问题 载舟覆舟 所宜深慎 诚能十思 垂拱而治 分析问题 解决问题 研习第一段 熟练准确朗读； 疏通文段，积累文言知识； 找出本文中心论点，分析论证方法； 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 第一段 臣听说要想让树木长得高大，一定要使它的根基稳固；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头；要使国家稳定，一定要积聚它的道德仁义。源头不深却希望河水流得远长，根不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家安定，臣虽然愚昧无知，（也）知道这是不可能的，何况（像陛下这样）明智的人呢？国君掌握帝位的重权，处在天地间最高的地位，（应该）推崇皇权的高峻，永远保持无止境的美善，如不考虑在安逸的环境中想着危难，戒除奢侈而行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这就像是砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊！ 本段重点实词积累 固 根本 浚 治 当 胜 塞 明哲 神器 域中 极天 休 本 1、凡植木之隆，其本欲舒， 2、盖亦反其本矣 《齐桓晋文之事》 3、本在冀州之南 《愚公移山》 4、今存其本不忍废，道中手自钞录 5、有本启奏,无本退朝 6、若止印三二本 《活版》 7、此之谓失其本心 《齐桓晋文之事》 8、本末倒置 9、抑本其成败之迹《伶官传序》 推导提示：“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比 喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清 楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、