内容正文:
谏太宗十思疏
魏征
魏征
素养目标
1.了解文章的写作背景;积累并掌握文中的重点实词、虚词、特殊句式等文言知识。
2.理清本文的论证思路,学习正反对比论证和比喻论证的方法;体会谏疏语言的表达技巧与文采。
3.认识“居安思危”“戒奢以俭”和“十思”在当时的积极意义和在今天的借鉴意义。
以史为鉴
唐太宗李世民曾说过:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以明得失。”
那么你知道他以谁为镜吗?。
知人论世
魏征(580 一643),字玄成,巨鹿(今属河北)人,唐代政治家。魏征幼年丧父,生活艰难,但喜好读书。隋末农民起义爆发后,大业十三年(617),魏征被李密召为文学参军,掌书记。唐武德元年(618),魏征随李密投奔李渊,后为太子李建成洗马。“玄武门之变”后,李世民不计前嫌,引为太子东宫詹事府主簿,拜谏议大夫。此后渐为太宗信任,历任重臣,加左光禄大夫,进封郑国公。
曾提出 “兼听则明,偏信则暗”,多次劝唐太宗以隋亡为鉴,认为君好比舟,民好比水,“水能载舟,亦能覆舟”,必须“居安思危,戒奢以俭〞“薄赋敛,轻租税”。
著有《隋书》的绪论,《梁书》《陈书》《齐书》的总论,主编有《群书治要》,名篇有《谏太宗十思疏》《十渐不克终疏》。
魏征从政十七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在《魏郑公谏录》《贞观政要》中。
著有《类礼》20卷 。辅佐唐太宗17年,以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠” 的精神,千百年来,一直被传为佳话。
我的世界需要一个听我说话的人,于是你来了。
你的世界需要一个敢于说话的人,于是我来了。
惺惺相惜
唐太宗
(599年1月23日—649年7月10日),祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝(626年—649年在位),政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
唐太宗与魏征
大唐盛世
写作背景
唐太宗李世民在贞观初年,因隋鉴不远,故能励精图治,保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利于国计民生的政策。
但随着功业日隆,内外无事,在一片文治武功的欢呼声中,唐太宗生活逐渐奢靡,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财,并且变得“喜闻顺旨之说”而“不悦逆耳之言”。在唐太宗越来越忘乎所以,多数朝臣噤若寒蝉的情况下,魏征及时进谏,纠正太宗的偏差。贞观十一年(637)的三月到七月,魏征“频上四疏,以陈得失”,《谏太宗十思疏》就是其中第二疏。
唐太宗看了这些奏疏后猛醒,感到很惭愧,写了《答魏征手诏》,称赞魏征,表示从谏改过。
题目解说
谏:劝谏
太宗:李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”;
十思:本文内容,即十条值得深思的情况 。
疏:疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
疏
奏文的一种。作为文体,是古代官员向皇帝进言以使下情上达的进谏文书。疏始创于汉代,后世又以“奏疏”作为这类进言文体的总称。
疏的用途广泛,论谏、劝请、陈乞、待罪、推荐、評官等,均可用疏。比较著名的如贾谊的《论积贮疏》、诸葛亮的《街亭自贬疏》、魏征的《谏太宗十思疏》等。
有时私人交往的书信也称为“疏”,如陶渊明的《与子俨等疏》。
“讽、谏、谤、讥、说”区别:
讽——用委婉的言语暗示或劝告(唐以前“讽”无恶意讽刺意)
谏——直言规劝,使改正错误。
谤——公开指责别人的过失。
讥——指责别人的过失。“谤”是公开指责,“诽”是背地里议论,“讥”是微言讽刺。
说——用话语劝说别人,使之听从自己的意见。
19
求木之长 浚
塞源 殷忧
黜恶 谬赏
垂拱 壅蔽
载舟
zhǎng
yīn
chù
miù
gǒng
yōng
sè
zài
jùn
读文正音
人君当思
居安思危 戒奢以俭
1.提出问题
以“固本思源”为喻
细读全文,理清思路
为什么思
载舟覆舟 所宜深慎
2.分析问题
总结历史经验
思些什么
诚能十思 垂拱而治
3.解决问题
提出“居安思危”具体做法
文本品读鉴赏
第一段
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
求:要求,需求。
之:结构助词,取消句子独立性。
长(zhǎng) :生长。这里指长得好。
固:形容词的使动,使…稳固。
根本:树根。
本:树的根部。今义:事物的根源或最重要的部分。
流:泉流,名词。
远:形作动,流得长远,达到远方 。
浚(jùn) :疏通水道。
其:他们的。
德义:德行和道义。
翻译:我听说:想要树长得高大,一定要使它的根基稳固;想要水流得远,一定要疏通它