内容正文:
宁为百夫长,胜作一书生(杨炯)
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺)
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。(岳飞)
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(鲁迅)
问长缨何时入手,缚将戎主?(刘克庄)
烽火照边境,
国家危如卵,
中华民族到了生死存亡的关头
贺新郎·国脉微如缕
宋/刘克庄
刘克庄(1187-1269) 字潜夫,号后村居士,莆田(今福建蒲田一带)人,南宋著名的江湖诗人和辛派词人的重要作家。以荫入仕,淳祐六年赐进士出身,官至工部尚书兼侍读。任建阳县令时,曾因作《落梅》诗中有“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”句,得罪权贵,废置十年。
刘克庄所写诗词多感时事之作,渴望收复中原,振兴国力,反对妥协苟安。词风粗豪肆放,慷慨激越,有明显的散文化、议论化倾向。
代表作有《贺新郎·送陈子华赴直州》、《沁园春·梦浮若》、《玉楼春·戏呈林节推乡兄》等。著有《后村先生大全集》、《后村别调》。
作者介绍
【诵读】
贺新郎·国脉微如缕
实之三和有忧边之语,走笔答之
宋/刘克庄
国脉微如缕。问长缨何时入手,缚将戎主?未必人间无好汉,谁与宽些尺度?试看取当年韩五。岂有谷城公付授,也不干曾遇骊山母。谈笑起,两河路。
少时棋柝曾联句。叹而今登楼揽镜,事机频误。闻说北风吹面急,边上冲梯屡舞。君莫道投鞭虚语,自古一贤能制难,有金汤便可无张许?快投笔,莫题柱。
这首诗读下来最大的困难是什么?
典故给我们阅读带来一种“隔”,词人把典故摆在我们面前,将自己的真实想法、真实情感藏在典故后面。我们首先要做的就是挖掘藏在典故背后的词人最真实的情感。我把它称之为——
胡云翼先生在《宋词选》说刘克庄《贺新郎》“用典似嫌太多”
任务一 藏露之间见真情
国脉微如缕
当时的国家处于什么样的境况中,文中哪句话可以看出?
这首词写于淳祐四年,此时距金亡已十年,南宋小朝廷的主要敌人是元蒙贵族。蒙古军自从于公元1235年开始南侵后,以后几年每年都要派军南下掳掠。南宋军民对蒙古军的入侵,进行了坚决的抵抗,战争互有胜负。公元1243年(宋理宗淳祐三年),蒙古军攻四川,破大安军。淳祐四年五月,蒙古军又围攻寿春府(今安徽寿县),由吴文德率水陆军增援解围。词人刘克庄不断听到这边境告警的消息,感到国势危殆,他希望当权者广招人才和英雄豪杰,共赴国难挽救危亡,写下了这首词。
小序:“实之三和有忧边之语,走笔答之。”
(用原韵第三次作词唱和王实之,有忧虑边境被敌人侵犯的话,回笔疾书回答这件事。)
你认为小序中哪两个词概括了全篇的中心。
“忧边”为全篇行文的中心,是爱国之士对国家民族的前途和命运所表现出的深切忧虑。
2.赏析“国脉微如缕”的“缕”字。
一个“缕”字,让人想起飘忽不定、一触即断的游丝,想起“千钧一发”的危急。一个极形象的比喻,说明国家的命脉,实在已经衰微不堪
面对“如缕”的“国脉”,词人有何策略?他想到了谁?
问长缨何时入手,缚将戎主?
(不知何时才能请得长缨,将敌方首领擒缚!)
《汉书·终军传》:“军自请,愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”
“何时”
藏:统治者麻木不仁
“问”
露:请缨报国
面对“如缕”的“国脉”,词人有何策略?他想到了谁?
未必人间无好汉,谁与宽些尺度?
(其实人间并非没有好汉,只是谁愿意对这些良材多放宽些标准呢?)
韩五
露
韩五:韩世忠,南宋著名抗金将领,因其排行第五,故称之。人呼为泼韩五。
谷城公:据《史记·留侯世家》载,谷城公是授张良以兵书的老人,他对张良说:“孺子见我,济北谷城山下黄石即我矣。”因此后世称之为谷城公或黄石公。
骊山母:骊山老母,传说中的仙人。《太平广记·骊山姥》引《集仙传》载李筌在嵩山得黄帝《阴符经》,“抄读数千遍,竟不晓其义理。因入秦至骊山下,逢一老母,为说《阴符》之义。”
两河路:指宋代行政区划河北东路和河北西路。北宋末年,韩世忠统帅部队在这一带屡次挫败金兵。
“试看取当年韩五。岂有谷城公付授,也不干曾遇骊山母。谈笑起,两河路。”韩五是一个怎样的人?
“岂有”、“ 也不干曾”,韩世忠出身行伍,既没有名师传授,也未遇神仙指点,但是却能在谈笑之间大战两河,成为抗金名将。
藏:词人为什么要看取“韩五”?
词人以本朝名将韩世忠为例,热切地希望朝廷能够放宽标准,不拘一格尽一切可能擢拨英才。让有识之士有其用武之地。
试看取当年韩五。岂有谷城公付授,也不干曾遇骊山母。谈笑起,两河路。
就词的风格而言,作者更进一步发展了辛词的散文化、议论化。请结合本词,谈谈你的看法
作者频频使用“问”、“何时”“未必”、“试看取”、“岂……也……” 等词,既增加了感染力,而且一气呵成,逻辑严密,这种宏论高议,以诗的语言和情感发出,更具一种动人的力量。
典故
思想情