14.1《促织》课件56张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

2023-06-13
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促织 (清)蒲松龄 蒲松龄(1640--1715)清代文学家,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今淄博)人。 自小羡慕功名,醉心科举。19岁初应童子试,后屡应省试皆落第,著有《聊斋志异》。71岁始成贡生。他一生穷困潦倒,长期以教书自给。坎坷的遭遇使他对当时政治的黑暗和科举的弊端有一定的认识;生活的贫困又使他对广大的下层人民的生活和思想有一定的了解和体会。 常言说:“一人一把土,堆起万丈山。”这样日日听,年年听,在行人们海阔天空的聊天和故事中,蒲松龄积累到了许多的故事题材和素材,他将这些素材总结到一起,加上自己丰富的想象和生活经验,把许许多多牛鬼蛇神、妖魔狐仙充实、完美成一篇篇小说,写出了这部著名的《聊斋志异》。 蒲松龄少年时就立志收集民间各类奇闻异事,写一部传世之作。为了更广泛地收集故事,他在路边搭建建一个草亭卖茶,走路的人不论是天南的海北的,男的还是女的,老的还是少的,只要感觉乏了,谁都可以到茶亭上歇脚,免费提供茶水、绿豆汤解渴。不过有一个条件,那就是往来的人歇过乏之后,都得给他讲一段稀罕事儿听听。别人讲,蒲松龄就边听边记。 蒲松龄草亭路问 《聊斋志异》是一部借写花妖狐魅来鞭挞贪官污吏,抨击、批判封建制度和封建礼教的文言短篇小说集。(“聊斋”是蒲松龄的书斋名字,“志异”记述奇闻异事。) 写鬼写妖,高人一等; 刺贪刺虐,入骨三分。 ——郭沫若题蒲松龄故居联 蒲松龄一生郁郁不得志,长期和处于底层的人们生活在一起,对他们的疾苦有着痛切的体察,对社会政治的黑暗有着深刻的认识,他收集了许多离奇的传闻和曲折的故事,在此基础上撰成短篇小说集《聊斋志异》,借以抒发心中的不平。 蒲松龄在《聊斋志异》中写道:“集腋成裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!”足见作者是托笔鬼狐,实写人生,在怪异的故事中寄寓作者的抱负和对人生的理解。老舍曾评价蒲松龄“鬼狐有性格,笑骂成文章”。 《促织》是其中具有深刻社会意义的一篇。它通过主人公成名的遭遇,深刻揭露了皇帝昏庸、吏治腐败的社会现实,寄托了对受尽欺凌和迫害的下层人民的深切同情。 小说围绕得失促织的线索展开,情节曲折多变,跌宕起伏,引人入胜。 阅读欣赏时注意品位细腻传神的心理描写和细节描写。 第一部分(1)交代故事的起因。为宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”,一头促织会带来“倾数家之产”的后果。 第二部分(2)故事的开端:写成名因缴不上促织而遭受的痛苦。 第三部分(3—4)故事的发展:写求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。 第四部分(5—7)故事的高潮:写成名得虫、失虫、再得虫(成子化虫) 第五部分(8)故事的结局:成名因祸得福。 第六部分(9)作者的评语。 《促织》文章结构脉络 宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。 明朝宣德年间,皇室里崇尚斗蟋蟀的游戏,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官就把供应的差事派给各乡的里正。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会(向)老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。 邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。 县里有个叫成名的人,是个念书人,长期未考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,也许还有万一找到的希望。”成名认为这些话很对。 早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。 就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到两三只,也是又弱又小,不合规格。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。 时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具

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