内容正文:
全国甲卷
阅读下面的材料,根据要求写作。
人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
万端激流 一芯烛火
“世界潮流,浩浩荡荡。”如今,技术的洪流裹挟着千姿百态的世界,轰然向我们袭来,帮助我们更精准地把控工作生活,利用时间,但或许也让我们在某一个停顿间有些不知所措。
处于这样的世界中,我们难免不受到影响。我们的时间似乎被精细刻画好了。外卖员或许是一个典型代表。我们无法否认技术的发展在对时间的管控上给我们的生活带来了巨大的便利。越来越清晰的导航、择优的路径、精准到分秒的预计送达时间,提高了工作效率和顾客满意度。但同时,不断压缩的下一单的限定时间、超时的惩罚,也给外卖员带来巨大压力。
2018年秋天,五十多岁的王计兵开始送外卖,由此看见了人间形形色色的奔波者,他写下《赶时间的人》这首诗:“赶时间的人没有四季,只有一站和下一站⋯⋯”这些赶时间的人里,不仅有外卖员,还有要刷脸打卡的上班者,快迟到的学生⋯⋯有你我他。近来很流行一个词叫“松弛感”,其背后大概也包含着我们对被时间刻度框住、紧箍的无奈和不适感。
我们的闲暇时间也因技术而改变。移动互联网已成潮流的当下,信息传递无比迅捷。与此同时,碎片化信息戳中我们娱乐的即时满足需求,逐渐降低了我们的专注力和自控力。我们的闲暇时间变得模糊起来,我们放松方式的整体性被弱化。有的人用碎片的网络信息麻痹了疲劳,想在有限的时间里最大限度地娱乐,但忽一回首惊起,却发现时间的沙尽数覆落,才浏览过的东西已印象寥寥。不小心沉迷过头,又对着深深的夜色产生几分懊悔。
在技术发展的万端激流中,我们似乎有些分不清自己是更能掌控时间,还是反被时间所“奴役”。
福柯在《疯癫与文明》中把人的灵魂比喻成“一叶小舟”,而此舟行至何处、行到多远,关键在于我们自身的认识与选择。我们在谈自己是掌控时间还是被时间掌控这个问题时,其实根本上是在谈我们与自己的相处,与这个变迁万千的世界的相处。尽管被技术发展所冲击,但我们切实的感情、热爱、关怀以及探索的欲望就好比一盏烛火,坚守着我们的根基,在万端激流中仍长明不灭。那样我们方能安放自身,和技术发展和谐相处,甚至享受、利用它。
正如王计兵在忙碌里仍坚持读书创作,化时间的仓促紧迫为创作灵感;也如有的人选择性地观看短视频,将其作为有用信息的来源,快捷地获取想要的知识。当我们怀揣一颗坚实的心,脚踩在具体的路径上,一步一步往前的时候,时间也就变得清晰绵长,我们也就真真切切地感受到了时间,把握到了时间,与自己、与世界友好相处。
那时,我们可以利用技术在瞬息之间看到几千公里以外的夏威夷海滩,也可以在琐碎繁忙中慢慢爬上几米高台感受阳光照耀在手中的温度。
全国乙卷
阅读下面的材料,根据要求写作。
吹灭别人的灯,并不会让自己更加光明;阻挡别人的路,也不会让自己行得更远。
“一花独放不是春,百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵,就算这种花朵再美,那也是单调的。
以上两则材料出自习近平总书记的讲话,以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
予世界以包容 得天下之大同
两千多年前的春秋战国时代,百家争鸣。儒家的仁爱、道家的清静、墨家的非攻,为我们的文化注入了海纳百川有容乃大的基因,也为我们的民族塑造了宽厚包容不卑不亢的灵魂。沿着生机勃勃的源头活水顺流而下,我们见证了汉唐的繁花似锦,也历经了近代的屈辱与抗争,再到新时代感受中华民族复兴的力量,唯一不变的,是我们“君子和而不同”的人生哲学和求同存异的处世态度。大到一个国家、一个民族,小到每个自然人个体,尊重与包容是永恒的时代强音,唯有百花齐放、携手并进,才能迎来梦想中的大同世界。
思想的融汇培育出最富饶的土壤。中华文明为何可以绵延五千年,在世界四大文明中硕果仅存?因为我们始终怀有敬畏之心,尊重并学习外来思想,让中华大地成为思想融合的沃土。不必说赵武灵王胡服骑射,也不必说北魏孝文帝迁都洛阳,只看一部当代史,马克思主义中国化的成功就是最好的证明。在广泛吸收了中华优秀传统文化、充分结合了中国具体实际情况后,马克思主义焕发出新的光彩,助力中华民族以崛起之姿重新屹立于世界民族之林。
文化的包容绽放出最绚丽的光芒。不同的地理环境、历史背景、生活习惯、民间风俗,必然会孕育出不同的文化。我们吟诵唐诗宋词,在太白的酒入豪肠、东坡的竹鞋芒杖、稼轩的一轮明月、易安的满地黄花中流连忘返;我们也会讴歌世界经典,在歌德的少年烦恼、托尔斯泰的战争叙事、尼采的超人哲学中肆意徜徉。这些文化不仅属于一个