内容正文:
《马说》知识点梳理 马说 唐·韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 一、诵读理解 1、字音 骈(pián) 槽(cáo)枥(lì) 一食(shí) 粟(sù) 一石(dàn) 食(sì)马者 而食(sì)也 外见(xiàn) 食(sì)之 真无马邪(yé) 2、译文 世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。 一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢? 鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧! 二、文学常识 1、韩愈:(公元768年—824年),字退之,唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家,河南河阳(今河南焦作孟州市)人,祖籍河南省邓州市,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,“唐宋八大家”之一。文学上,反对魏晋以来的骈文,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能,主张文以载道,与柳宗元同为唐代“古文运动”的倡导者,开辟了唐宋以来古文的发展道路。明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,有“文起八代之家”的美誉。 2、创作背景 《马说》写于贞元十一年至十六年(795年—800年)之间。当时韩愈初登仕途,不得志。曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”40余日,而“志不得通”,“足三及门,而阍人辞焉”。尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,才能之士不受重视,郁郁不得志。 3、文体知识 说,是古代的一种议论性文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点、看法,写法灵活,跟现代的杂文大体相近。通常采用以小见大的写法,借讲寓言故事、状写事物来说明某个道理,也就是我们所说的“托物寓意”。 三、内容理解 1、伯乐对千里马的命运有决定性作用。 ①论点。世上有了伯乐,然后才会有千里马。 ②实际情形。千里马常有,而伯乐不常有。 ③千里马不遇伯乐的悲惨命运。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 2、千里马被埋没的原因。 ①千里马特征的外在表现。马之千里者,一食或尽粟一石。 ②根本原因。食马者不知其能千里而食也。 ③直接原因。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见, ④反诘统治者埋没人才的愤懑不平。且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 3、讽刺“食马者”的愚妄无知。 ①描写“食马者”的愚妄无知。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” ②讽刺,照应开头,突出主旨。呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 四、主题思想 1、论点:世有伯乐,然后有千里马。 2、主旨:讽刺了统治者不能识别人才、埋没摧残人才的愚昧昏庸,表达自己怀才不遇的强烈愤懑之情。 3、主旨句:其真不知马也。 五、艺术手法 1、托物言志:借千里马不遇伯乐的悲惨命运,表达了对