内容正文:
有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?——青蛙熟了!
听说了吧
青蛙在开水里逃生
青蛙在温水里死亡
生于忧患
死于安乐
孟子
部编人教版八年级语文上册
学 习 目 标
1、准确而流畅地朗诵课文。
2、说出重要词语的意思。
3、能准确的翻译课文。
4、体会并学习古人说理论证的方法。
5、理解“生于忧患,死于安乐”的道理,增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。
孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期邹国(今山东邹县东南人。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。
孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。(仁政、王道)后世把他和孔子并称:孔孟,并尊其为“亚圣”。孟子把伦理和政治紧密结合起来,强调道德修养是搞好政治的根本。
作者简介
《孟子》是儒家的经典之一,为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”,成为此后读书人的必读书。
作品简介
字音读准
节奏合理
流畅自然
听读课文
6
畎( )亩
傅说( )
胶鬲( )
曾益( )
行拂( )
拂( )士
quǎn
yuè
zēng
fú
bì
gé
孙叔敖( )
百里奚( )
áo
xī
音字准读
舜/发于/ 畎亩之中,傅说/ 举于/ 版筑之间,胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中,管夷吾/ 举于/ 士,孙叔敖 / 举于/海,百里奚/ 举于/ 市,故/ 天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿 其/体肤,空乏/ 其身,行/拂 乱/ 其所为,所以/动心/ 忍性,曾益/ 其所不能。
人恒过/然后能改,困于心/衡于虑/而后作;征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国/恒亡,然后知/生于忧患/而死于安乐也。
读出节奏
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/
版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管
夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,
百里奚/举于/市。
quăn
fù yuè
gé
xī
起,被任用
田间、田地
被选拔
狱官
集市
我来解释
舜是从田间农民中被发现出来的,傅说是从泥水匠中被选举出来的,胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的,管夷吾从狱官手里释放出来后被选拔并加以提升的,孙叔敖从隐居的海边被请到朝廷中的,百里奚是从奴隶市场被赎出后任用为大夫。
我来翻译
我来解释
故天将降大任于是人也,必先苦
其心志,劳其筋骨,饿其体肤,
空乏其身,行拂乱其所为,所以
动心忍性,曾益其所不能。
因此,所以
这
使…劳累
使…饥饿
使…痛苦
使…贫困
用来(通过那样的途径来……)
同“增”增加
使…惊动
使…坚韧
所以,上天将要下达重大的责任给这个人的时候,一定先要使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿而体肤消瘦,使他深受贫穷之苦,让他做事不顺,用这些来使他的心惊动,使他的性格坚韧起来,增长他原来没有的才能。
我来翻译
人恒过,然后能改;困于心
衡于虑而后作;征于色,发于声,
而后喻。入则无法家拂士,出则无
敌国外患者,国恒亡,然后知生于
忧患,而死于安乐也。
常常
犯错误
这样以后
同“横”,梗塞,不顺
有所作为
同“弼”,辅佐
了解
在国内
在国外
往往 、常常
我来解释
人常会犯错误,这样以后才会改正;心里困惑,思想堵塞,然后才知道奋发;一个人的心事显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人所了解。如果一个国家在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰,这样的国家就往往会走向灭亡。这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。
我来翻译
曾同“增”,增加
曾益其所不能。
衡同“横”,梗塞,指不顺
衡于虑。
拂同“弼”,辅佐
入则无法家拂士。
词语积累
通假字
苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要译成 “使……”
词类活用
1、苦 : 使……痛苦
2、劳: 使……劳累
3、饿: 使……饥饿
4、空乏: 使……贫困缺乏
6、忍: 使……坚韧
7、动: 使……惊动
使动用法:
⒈劳其筋骨。
⒉饿其体肤。
⒊空乏其身。
⒋行拂乱其所为。
⒌所以动心忍性。
使他的筋骨劳累
使他受饥饿之苦
使他受贫困