11《种树郭橐驼传》导学案-2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

泰山外国语学校2021级语文组 《种树郭橐驼传》导学案 编写人：崔泉彬 审核人：2021级语文组 【目标引领】 语言建构与运用 掌握重点实词，归纳重点虚词的用法。 思维发展与提升 筛选、提取课文的信息要点。 审美鉴赏与创造 体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及正反对举的写法。 文化传承与理解 懂得遵循客观事物的发展规律、顺应其天性的道理。 重点：掌握重点实词，归纳重点虚词的用法。 难点：体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及正反对举的写法。 【问题激疑】 《种树郭橐驼传》用“种树”作为前缀，他种树种得怎么样？郭橐驼是谁？为何给郭橐驼作传？________________________________________________________________________ 【自主探究】 一、识作者 古文运动的倡导者——柳宗元 柳宗元(773—819)，字子厚，唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。祖籍河东(今山西永济)，后迁长安(今陕西西安)。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。因为他是河东人，卒于柳州刺史任上，所以人称“柳河东”或“柳柳州”。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》《天对》《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》。 二、知背景 柳宗元在参加“永贞革新”前两年，即贞元十九年(803)至二十一年(805)，曾任监察御史里行，是御史的见习官，可以和御史一样“分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，肃整朝仪”，可以到各地检查工作，民事、军事、财政都可以过问，品秩不高而权限较广。这篇文章，可能就是在此期间写的，是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。 三、理基础 1.记字音 ①橐驼( )　②病偻( ) ③早实以蕃( ) ④寿且孳也( ) ⑤勖尔植( ) ⑥早缫而绪( ) ⑦莳( ) ⑧鸡豚( ) ⑨飧饔( ) ⑩病且怠( ) ⑪长人者( ) 2.古今异义 (1)既然已，勿动勿虑 古义： 今义：连词，用在上半句，下半句往往有“就、也、还”跟它呼应，表示先对现实或已有的结论予以承认，而后进一步做出判断。 (2)若不过焉则不及 古义： 今义：连词，用在后半句的开头，表示转折，对上半句话加以限制或修正，跟“只是”相同。 (3)能顺木之天，以致其性焉尔 古义： 今义：连词，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。 3.词类活用 (1)病偻，隆然伏行( ) (2)而木之性日以离矣( ) (3)名我固当( ) (4)且硕茂，早实以蕃( ) (5)旦视而暮抚( ) (6)甚者，爪其肤以验其生枯( ) (7)则其天者全而其性得矣( ) (8)驼业种树( ) (9)非有能硕茂之也( ) 4.诵读课文，借助注释自主翻译课文并概括各段大意 【合作解疑】 1.郭橐驼和别人种树的方法、种树后的态度和结果各有何不同？ 2.“种树”和“理民”有何相通之处？ 【精讲点拨】 正反对举 《种树郭橐驼传》是一篇立意新颖、语言精练、对比鲜明的寓言式传记散文。作者借问对形式，谈论种树，从中引发出治国的大道理。“种树”和“治国”本是性质截然不同的两回事，但在柳宗元笔下，二者却有机地结合起来，而且结合得非常自然。这也得益于文中鲜明的正反两面对举的写法。学习时要注意鉴赏。 【知识建构】 【巩固训练】 (1)《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“ ， ”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。 (2)《种树郭橐驼传》中表现郭橐驼种的树具有全优的品质的句子是“