21. 古代诗歌五首（第一课时）-2022-2023学年七年级语文下册同步备课精品课件（统编版）

古代诗歌五首 人教部编版 七年级下 中国是一个古老的诗的国度。唐诗是中国诗歌之巅峰，可谓名家辈出、精品如林、盛况空前、后难为继。唐诗以其卓越的思想性、艺术性永载中华诗歌艺术史册，流芳百世。唐诗盛美并臻，千古流传，脍炙人口，受到一代又一代读者朋友的喜爱。 新 知 导 入 1.了解古代诗歌体裁的有关知识和诗歌表达的情感。 　 2.背诵诗歌、品味诗句、感悟诗歌意境。 3.了解诗歌情景交融的特点，培养赏读诗歌的能力。 学习目标 诗歌的分类 1． 从诗歌的形式可分为： ① 古体诗 包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。 ② 近体诗 包括律诗和绝句。 2、按表达方式分为：抒情诗、叙事诗、哲理诗 3、按内容分（题材）可分为： 叙事诗 、写景诗 、友情送别诗 、爱国怀乡诗、咏物诗 、咏史怀古诗 、边塞征战诗 、山水田园诗 、宫怨诗和闺怨诗 、爱情诗 。 诗歌的朗读节奏划分 古诗词一般按音节划分朗读节奏。 四言诗句一般按“22”的音节划分。如：关关/雎鸠，在河/之洲 五言诗句一般按“212”或“221”的音节划分。如： 故人/具/鸡黍，邀我/至/田家。 绿树/村边/合，青山/郭外/斜。 七言诗句一般按“2、2、2、1”或“2、2、1、2”的音节划分。如： 沉舟/侧畔/千帆/过，病树/前头/万木/春。 春蚕/到死/丝/方尽。蜡炬/成灰/泪/始干。 登 幽 州 台 歌 新 知 讲 解 课文朗读 登幽州台歌 陈子昂 前/不见/古人，后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！ 幽州：古十二州之一，现今北京大兴。 幽州台：燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名“蓟北楼”，也有称“燕台”。 解 题 走近作者 陈子昂(661～702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂是唐诗革新的先驱。他的诗思想进步而充实，语言刚健而质朴，风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，对唐代诗歌影响巨大。现存诗一百多首，其中最具代表性的是《感遇》和《登幽州台歌》。有《陈伯玉文集》传世。 创作背景 《登幽州台歌》：696年，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。陈子昂进言，武攸宜不听，反把他降为军曹。诗人受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》等诗篇。 前不见古人，后不见来者。 前：过去。 后：未来。 古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。 登幽州台歌 陈子昂 句意：往前往前望不到古代礼贤下士的圣君，往后看不到后世重视人才的贤明君主。 来者：后世那些重视人才的贤明君主。 时间的绵长 词句释义 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 念：想到。 悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 怆然：悲伤的样子。 涕：指眼泪。 句意：想到广阔天地的无穷无尽，我独自悲伤，热泪纵横！ 空间的辽阔 词句释义 诗的前两句 前不见古人 后不见来者 从时间的角度表现主人公的孤独。前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万端。 遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士，而今物是人非，徒增苍凉之感。 登幽州台歌 诗歌鉴赏 诗歌的后两句 念天地之悠悠 独怆然而涕下 后两句从空间角度表现了主人公的孤独。浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起，诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知音难求。 登幽州台歌 天 地 人—— 孤独 诗歌表现了诗人怎么样的情怀？ 诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感。 理解情感 小 结 这首诗语言苍劲奔放，极富感染力。全诗虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑、浩瀚空旷的艺术画面。 诗的前三句粗笔勾勒，以浩渺宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。 第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。 这首诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人诗人怀才不遇的苦闷情怀。深刻揭示了封建社会有才能的知识分子遭受压抑的境遇。 主题思想 “悠悠”形容时间久远