内容正文:
说“木叶”
林 庚
木
木
木叶:干燥,微黄
树叶:润泽,碧绿
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林庚(1910—2006),字静希。著名诗人、诗歌理论家、博古通今的文学史家,在文学、哲学、佛学、诗文、书画诸方面都极具造诣。20世纪30年代,林庚在清华大学读书,与吴组湘、李长之、季羡林号称清华园“四剑客”;晚年又与吴组湘、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”。林庚的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面,显示出诗人学者的独有特色。
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燕园,少了一位良师;天堂,多了一位诗人。――载自北京大学校园网
我承认在我的所有习作中,写得最好的,还是我学习林庚先生的那些诗。林先生也许并不知道,在我心中,他始终是我的诗歌启蒙者和引路人。 ——谢冕
静希师首先是一位诗人,是一位追求超越的诗人,超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度……他有童心,毫不世故;他对宇宙和人生有深邃的思考,所以他总能把握住自己人生的方向。——袁行霈
凡是见过林庚先生的人,都说他仙风道骨,从里到外透出一股清气。他的确是远离尘嚣。他的超然似乎是因为无须介入世俗的纷争……尽管本世纪不乏兼备诗才和学力的通人,但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之中,并形成鲜明特色的大家却很罕见。 ——葛晓音。
文题解读:说“木叶”
如2005年北京高考作文《说“安”》
“木叶”:文章论题
《说“木叶”》属于文艺评论,随笔
“说”:就是“谈谈”的意思,以记叙、议论或说明等方式来阐述事理,大多是陈述作者对某个问题的见解;
“说‘木叶’”就是谈谈古代诗歌中的“木叶”这个词、这个形象。
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诗歌的意象和意境
意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象,是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。
意境是指诗人的主观感情和客观事物相互融合而形成的一种艺术境界,是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象
1、齐读课文最后一段,圈出关键词,说说其中所表达的意思。
木叶和树叶两个相差无几的概念,它们在艺术形象上表达出的意蕴却相差很大。
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分别用一句话概括每段段意。
初读课文
钥匙:引用的诗句
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(1)引出话题:“木叶”是历代诗人钟爱的形象。
洞庭始波,木叶微脱。
秋风吹木叶,还似洞庭波。
木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。
袅袅兮秋风,
洞庭波兮木叶下。
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(2)古代诗歌中用“树叶”的十分少,“木叶”一用再用,后发展为“落木”。
后皇嘉树,橘徕服兮。
桂树丛生兮山之幽。
庭中有奇树,绿叶发华滋。
叶密鸟飞碍,风轻花落迟。
皎皎云间月,灼灼叶中华。
亭皋木叶下,陇首秋云飞。
九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
辞洞庭兮落木,去涔阳兮极浦。
落木千山天远大,澄江一道月分明。
秋月照层岭,寒风扫高木。
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(3)说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”其关键在于“木”字。
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高树多悲风,海水扬其波。
秋月照层岭,寒风扫高木。
(饱满)
(空阔)
秋月照层岭,寒风扫高木。高树多悲风,海水扬其波。
枯桑知天风。
(4)“木”的第一特征:单纯、含有落叶的因素。
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午阴嘉树清圆
(5)“木”有第一特征的原因(暗示性)。
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树
木
木头木料、木板
树干
疏朗
有悲愁的意蕴
具有繁茂的枝叶
有密密层层浓荫
(6)“木”的第二特征:微黄与干燥,清秋的气息。(颜色性)
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。
静夜四无邻,荒居旧业贫。雨中黄叶树,灯下白头人。
“日暮风吹,叶落依枝。”
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找出第六段出现的概念。
分析“木”、“木叶”、“落叶”、“黄叶”、“落木”的区别。
词语 区别
“木”
“木叶”
“落叶”
“黄叶”
“落木”
透着黄色;干燥不湿润
“木叶”有落叶的微黄与干燥之感;疏朗的清秋气息;离人的叹息,游子的漂泊;属于风,属于爽朗的晴空;“木”与“叶”的统一,疏朗与绵密的交织
“落叶”是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子
与“木叶”相比,“黄叶”没有干燥之感,缺少飘零之意
比“木叶”更显得空阔,洗净了“叶”字所保留的绵密之意
发现问题(1—3)
分析问题
(4—6)
分析“木”的两个艺术特征
总结全文
(7)
艺术领域:
一字之差
相隔千里
全文思 路
“木叶”为古代诗人所钟爱
“作诗最忌太直、太露;读诗最忌太滞、太凿。一览无尽的作品算不上真正的艺术,拘守章句的读者也不是真正的鉴赏家。(袁行霈)
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关
忧愁情绪
离别之情
夜闻归雁生相思,病入新年感物华
采菊东篱下,悠然见南山
其间旦暮为何物,杜鹃啼血猿哀鸣
怨恨之情
思念之情
脱俗之境
墙角数枝梅,凌