内容正文:
景胜中学2022-2023学年度第二学期高二年级月考(5月)
历史试题(A卷)
一、选择题(50分)
1. 玉琮是良渚文化的重要礼器,国家博物馆展出的这件玉琮四边雕刻良渚文化典型的兽面纹,近顶端的一侧阴刻有大汶口文化大口陶尊的日月纹,器身局部残留有切割的痕迹。由此推断
A. 良渚先民玉器制作技术最为高超 B. 大汶口文化较良渚文化更为先进
C. 区域文化之间存在文化交流现象 D. 良渚文化中已经出现了分封制度
2. 下表为《诗经》中有关西周农业的不同记述。据此,可以推知
记述
出处
倬(zhu0,广大)彼甫田(大田),岁取十千。我取其陈,食我农人
《诗经·小雅·甫田》
既方既卑(zao,已结成但尚未坚实的谷实),既坚既好,不稂不莠(稂莠:杂草)。去其螟媵(te,害虫),及其蟊贼,无害我田稚
《诗经·小雅·大田》
诞后稷之穑,有相之道,苇厥(拔除)风草,种(选种)之黄茂(光润美好),实方实芭
《诗经大雅.生民》
A. 农业在西周经济中占主导地位 B. 铁犁牛耕成为主要耕作方式
C. 西周统治者高度重视农业经济 D. 先秦农业生产注重精耕细作
3. 在唐代以前,南方一直处于"水耕火耨"的粗放经营阶段,即以火烧草,不用牛耕;直播水稻,不用插秧,不追施肥料;以水淹草,不用中耕进行田间管理。到隋唐时,随着水田农具的完备,水稻移植技术、中耕技术的应用,每亩稻田人工总投入量显著增加。这一变化
A. 推动了耕作方式的定型 B. 利于精耕细作农业的发展
C. 反映了政府对农业的重视 D. 增加了国家的生产性投入
4. 墨子最初乃孔门之徒,写有《亲士》《修身》《所染》诸篇。但墨子的《兼爱》《尚贤》直刺儒家的“亲亲”与贵族政治,《非乐》《节用》《节葬》直刺儒家的礼乐文化与厚葬靡费的传统,《天志》《明鬼》反对儒家的道德政治与敬鬼神而远之的观念。这反映了战国时期
A. 百家争鸣推动了思想解放 B. 士人提出自己的阶级诉求
C. 儒家和墨家彼此相互交融 D. 贵族政治已开始走向衰落
5. 下图是春秋战国时出现的理论,是中国古代唯物哲学朴素的自发的辩证唯物主义思想。它在秦汉时的一次重大的政治应用是
A. 构建以天人感应为核心的王道政治理论
B. 奠定了中医学的哲学基础
C. 确立古代相生相胜周而复始的历史理论
D. 建立起了中国的哲学体系
6. 《里耶秦简》记载:一年中生病不能正常办公达三个月的官吏要被免职,病愈后调任新地吏(新占领地区任命的官员)或戍边,同那些因为犯有过错被免职废黜为新地吏的官吏一样。当时这一规定
A. 制约了官员治理效能的提升 B. 实现了朝廷对地方的垂直管理
C. 说明秦朝地方管理的随意性 D. 表明秦官施政受到了严格限制
7. 西汉初期每遇重大灾异事件,皇帝多自责罪己;西汉末期,皇帝每遇灾异事件则罪及三公;到了东汉,因灾异事件被免职的三公人数大大增加。这现象反映
A. 君主权力不断强化 B. 行政追责制度成熟
C. 儒学理论限制皇权 D. 三公地位不断上升
8. 有学者指出,“在战国时代的文化布局仍然存在、东西文化尚未充分融合的情况下,刘邦建立汉家帝业,一方面必须‘承秦’,包括承秦之制,另一方面又必须尊重东方社会之习俗。”为此,西汉政府
A. 贯彻无为思想与民休养生息 B. 命令郡国岁举孝和廉各一人
C. 实行郡县和封国并行的体制 D. 重用品秩低的官员加强皇权
9. 东汉灭亡前的一百二十年间,特大天灾多达一百五十余次,平均每年就会发生一两次,这一时期皇帝无论如何作为,天灾都一再显示亡国之兆。这表明
A. 东汉皇帝大多昏庸无道 B. “天人感应”学说存在缺陷
C. 东汉政权濒临灭亡 D. 自然灾害无法克服
10. 如表信息可以集中用来佐证西汉前期
《史记货殖列传》载,西汉初齐人刁间“逐渔盐之利”“起富数千万”
西汉霍贺出土一件漆奁,器内底部有墨线绘印章,刻有篆书“桥氏”
汉兴,海内为一。开关梁,驰山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通
据湖北江陵凤凰山10号汉墓简牍:文景之时,已出现所谓“中舨共侍约",即合伙做商贩所共同订立的契约
A. 统治者奉行轻徭薄赋的政策 B. 政府无意推行盐铁官营政策
C. 个体工商业注意创新营销方式 D. 个体工商业发展环境相对宽松
11. 《三国志》记载,孙权封儿子孙奋为齐王,居武昌;孙休为琅琊王,居虎林(今安徽省),而齐与琅琊均位于曹魏政权境内。孙权该举措的主要意图是
A. 瓦解分化曹魏政权 B. 阐明政权的合法性
C. 表明统一南北的意志 D. 制造统一全国的舆论
12. 三国时期,扬州由东汉时的3个郡分为8个郡级行政区,属县由40个增至近80个;赣江流域原东汉豫章郡则被分为7个郡级行政区,属县由21个增至58个。对这一现象解读合理的是,当时
A. 统治疆