内容正文:
第十九单元 民族关系与国家关系
【单元复习线索】
1. 时空坐标——定位主要史实
2.线索特征——归纳时代特点
本单元主要讲述了中外历史上不同时期的民族交往以及国家关系。
(1)中国
①先秦时期,以华夏族为中心的民族认同观念逐渐增强,到秦朝形成我国第一个统一的多民族国家。历代统治者通过和亲、册封、会盟、设置机构等措施,加强对少数民族地区的管理,统一多民族国家得到进一步巩固和发展。新中国成立后,实行民族区域自治制度,民族关系进入新的时代。
②秦汉以后,随着陆海丝绸之路的开通,对外关系逐步发展,至隋唐形成了以中国为中心的中华文化圈。但明清以后,中国对外关系逐步由开放走向了闭关自守。新中国成立后,坚持独立自主的和平外交方针,广泛发展同世界各国的友好关系。
(2)世界:近代以来,随着资本主义萌芽发展、宗教改革以及民族意识的觉醒,近代欧洲民族国家逐步形成。在国家利益冲突、战争之中,国际法和外交制度建立。20世纪两次世界大战的爆发使国际法遭到严重破坏,但战后国际法也得到进一步发展,先后建立了世界上由主权国家组成的国际政治组织——国际联盟与联合国。
第49讲 中国古代的民族关系与对外交往
【课程标准】
了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程,以及中国古代处理对外关系的体制。
备考第1步——立足教材、拓展教材 衍展知识的宽度
一、中国古代的民族关系
1.秦朝
(1)中央机构:设典客、典属国等官职来管理民族事务。
(2)边疆管理:北逐匈奴,修筑长城;南抚夷、越,设南海郡、桂林郡、象郡等。
2.汉朝
(1)中央机构:设大鸿胪管理民族事务。
(2)边疆管理
北方
汉初,对北方的匈奴采取和亲政策;汉武帝时期,三次出击匈奴,取得大胜;东汉窦宪出击北匈奴
西面
西汉在河西走廊设“河西四郡”;设西域都护府作为管理西域的军政机构
东北
西汉设护乌桓校尉
(3)边疆开发:推行屯戍政策,向北方大量移民屯田;在西域设置田官,督率戍卒屯田。
3.隋唐:负责民族事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺。
(1)隋朝
①民族关系:突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝;加强对岭南地区各族的治理;加强了与流求的接触,三次派人抵达流求。
②边疆管理:推行郡县制,但往往以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。
(2)唐朝
①边疆管理机构:主要是大都护府、都督府、羁縻州。
②民族交融:边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。唐朝政府与它们都保持着密切联系。边疆、内地各民族呈现出前所未有的大交融局面。
4.两宋:先后与辽、西夏、金长期并立,各民族间的交往交流交融没有中断过。
5.元朝
(1)民族关系:“行汉法”,同时对不同民族实行了明显的差别对待政策。
(2)边疆管理:元世祖封八思巴为帝师,领宣政院事,代表中央政府管理佛教和藏族事务;在东北、云南等地设行省,征发赋役。
6.明朝
(1)中央机构:礼部、鸿胪寺,以及负责培养各种民族文字翻译人才的提督四夷馆管理民族事务。
(2)边疆管理
①北方:修筑长城,沿长城布置一系列军镇,号“九边”;开放马市,与蒙古、女真各族开展贸易。
②东北、西北和西南:设都司、卫、所、土司等机构进行管理,卫所和土司官员由各族酋长世袭任职,统领部属。
③西藏:敕封僧俗领袖为“王”“法王”,建立羁縻性质的都司等机构,并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。
【概念阐释】 茶马贸易
起源于唐、宋时期,是中国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为中心内容的贸易往来,是古代中原地区与边疆少数民族地区商业贸易的主要形式,实际上是朝廷在边疆少数民族中尚不具备征税条件的地区实行的一种财政措施。元朝曾衰,明初再恢复,清代中期渐渐废止。
7.清朝
(1)管理机构:设立理藩院管理边疆民族事务。
(2)民族管理
①联姻:通过满蒙联姻,加强对漠南蒙古的控制。
②军事斗争:平定漠西蒙古准噶尔部叛乱,土尔扈特部回归祖国,巩固了西北边疆。
③册封:册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”,在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣等。
④“改土归流”:废除世袭土官,选派有任期的流官进行管理。
【概念阐释】 改土归流
土司又称土官,指由当地民族首领世袭担任的宣慰使、知府、知州等职务。虽然土司继承在形式上必须经过中央批准,并承担缴纳赋税、出兵助战等义务,但还是具有一定的割据性。自雍正时起,清政府在西南大规模推行“改土归流”政策,逐步取消土司世袭制度,任命有任期、可调动的流官,随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。改土归流强化了清政府对西南地方各民族的管理,推动了当地的经济发展和社会进步。
二、中国古代的对外交往
1.先秦:华夏文明与域外有广泛的交往交流。
2.汉朝
(1)开通商路:打