内容正文:
2024版·语文
关键能力·阅读﹙二﹚
文学性阅读
备考第2步——回归课本,夯实文体基础点
知识点一 | 散文类别
1.记叙性散文
这类散文以叙述和抒情为主要表达手段,叙述的多是日常生活中较为平淡的人事,对所写人事寄寓的感情,或由此得到的感悟。例如:鲁迅的《藤野先生》和《从百草园到三味书屋》。
典型写作思路:简叙写作缘由→多角度多层次写人记事→中间穿插一些细节描写→结尾抒发情感,反映世态,总结感悟。
2.抒情性散文
这类散文以抒发主观情感为出发点,往往借助形象,通过写景状物来抒发主观情感。例如:郁达夫的《故都的秋》和茅盾《白杨礼赞》。
典型写作思路:引出写作对象→咏物状景,时空拓展→中间常穿插其他景、物对比反衬→再由自然之物作拟人化延伸议论→结尾抒情言志,升华主旨。
3.议论性散文
议论性散文又叫哲理散文。这类散文以议论为主要表达方式,但议论不是凭空而生,往往在文章的开头交代议论的由头,或事,或物,然后逐层递进式议论。例如:朱自清的《匆匆》。
典型写作思路:对现实的事、物有触动(触发点)→类似事情相近或相反的联想议论(联系点)→点出道理(感悟点)→结合现实议论升华(升华点)。
知识点二 | 文体特征
1.形散神聚
(1)散文的“形”主要指散文的选材和行文方式。“形散”主要体现在两方面:①取材十分广泛自由,丰富奇巧,不受时间和空间的限制。②行文方式灵活多样,富于变化。可以融叙事、描写、抒情、议论于一体;也可夹叙夹议、状物写景、借景抒情;可细处落笔,小中见大;可旁敲侧击,曲径通幽。
(2)散文的“神”主要指情感、主题、意蕴等。“神聚”,主要是从散文的立意说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中。“神”整体统摄内容和形式的各个方面,在结构上往往需要有一条鲜明的线索,把那些“散”的材料贯串成一个有机的整体。
①“形”:故都的自然风物,具体说就是五幅秋色图(详见上图)。
②“神”:赞美故都的自然风物,抒发向往、眷念故都之秋的真情,流露出深远的忧思和孤独感。
③“结合点”:“清”“静”“悲凉”。
2.意境深邃
作者借助想象与联想,由此及彼、由浅入深、由实而虚地依次写出来,可以融情于景,寄情于事,寓情于物,托物言志,表达真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。
《故都的秋》作者通过视觉、听觉、触觉多角度描写,加以主观感受,渲染出北国秋天的“清、静、悲凉”。
①观秋色(清):青天(蓝绿)、蓝朵(蓝色)、秋草(黄色)、落蕊(灰白)、树影(暗灰)、灰土(灰色)、灰沉沉的天(灰色)、青布(蓝绿)、枣树(淡绿微黄)——色调是冷的。
②听秋声(静):青天下驯鸽的飞声、秋蝉的衰弱的残声、息列索落的雨声、缓慢悠闲的人声——以动衬静,更显清静。
③品秋味(悲凉):细数,静对;只能感出一点点极微细极柔软的触觉;看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞——有悠闲、惬意,有眷念、向往,更有孤独、忧伤。
3.语言优美、凝练
优美是指语言清新明丽,生动活泼,富于韵律美,行文如涓涓流水,叮咚有声,娓娓而谈,情真意切。凝练是指语言简洁质朴、自然流畅,寥寥数语便可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,抒情沁人心脾。
《故都的秋》具有诗歌的声韵和节奏,加强了《故都的秋》的音乐美。如“但草木/凋得/慢,空气/来得/润,天的颜色/显得/淡……”几句,结构相同,动词后面均辅以结构助词“得”,形式整齐划一,有一种整体的美感。作谓语的形容词“慢”“润”“淡”,表现的都是平淡细腻的意味。且声调相同,读起来声韵铿锵,语势贯通,具有很强的音乐感。再如“在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的/芦花,钓鱼台的/柳影,西山的/虫唱,玉泉的/夜月,潭柘寺的/钟声”。作者把这些名胜用一个个偏正词组整齐地排列起来,回旋往复,韵律节奏明丽轻快。总之,《故都的秋》语言明白晓畅,简洁清丽,似淡实腴,修辞自然而讲究。多用短句,但长短相间;多用整句,但整散结合,形成了既典雅又洒脱的风格。
【教材问题探究】___________________________________________________
1.(鉴赏语言特色)第二段中“秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的”一句,在语言上有何特色?
答案:这句话从反面形容南国的秋似秋又不是秋,言外之意,只有北国的秋才是盛开的名花,使人赏玩到十足