第18单元 第48讲 近代西方的法律与教化（PPT课件）-【正禾一本通】2024高考历史高三一轮总复习高效讲义（统编版，新教材新高考）

2024版·历史（部编版） 第48讲　近代西方的法律与教化 【课程标准】　了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 备考第1步——立足教材、拓展教材　衍展知识的宽度　　　 一、近代西方法律制度的渊源及发展 1．渊源 (1)罗马法 ①为了缓和平民和 的矛盾，公元前450年左右，罗马共和国颁布了《 》。 ②6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的《 》，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 (2)日耳曼法：中古时期，各日耳曼王国编纂了一批成文法，称为“日耳曼法”，作为庄园法庭审判的依据。 (3)教会法：教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法。 贵族 十二铜表法 罗马民法大全 2．发展 (1)“英美法系”的建立：12世纪前后，英国普通法逐渐形成；“光荣革命”后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。在英国法律基础上，美国等国借鉴学习英国法律制定了本国法律，与英国法律构成普通法系，即“英美法系”。 (2)“大陆法系”的建立：以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，融入启蒙思想和法国大革命的成果，称为“大陆法系”或“民法系”。 二、近代西方法律制度的基本特征 1．共同特征 (1)在国家权力结构层面上，坚持 、三权分立。 (2)在法律内容上，注重保护 权利。 (3)在司法实践过程中，坚持 和无罪推定。 【概念阐释】　无罪推定 对任何人有罪决定的宣告，只能由法院决定；强调证据裁判主义精神，法院应当用证据证明被告人有罪，不能推定或假设；在判决生效之前，被告人是无罪的。 权力制衡 个人 程序公正 教育 宗教伦理 2．局限性 (1)确认了 制度，每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低。 (2)直到20世纪，黑人、原住民和 还在为享有完全的公民权积极斗争。 三、宗教伦理与教化 1．基督教确立在欧洲的统治：392年，基督教成为罗马国教。西罗马帝国灭亡后，在其废墟上建立的日耳曼人国家逐渐接受了基督教。 2．基督教对欧洲社会的影响 (1)积极：保存了一些宝贵的 ；在 和文化方面也发挥了重要的作用。 (2)消极：基督教的 和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 私有财产 妇女 古典文化 3．宗教改革后新教的宗教伦理 (1)主张 ①反对 权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》，理解教义。 ②提倡节俭和 的态度，鼓励人们发财致富。 (2)评价：适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求；但束缚了人们的行为，麻醉人们的思想，迫害“异端”，引起宗教冲突。 教皇 积极入世 1．西方法律发展有自己的路径，在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系。 2．近代西方法律强调司法独立、保护个人权利。 3．基督教的宗教伦理不仅强化了教会对人们的控制，同时具有一定的社会教化功能。 备考第2步——依托五大素养、确保五育并举 挖掘知识的深度　　　　　　　　　　　 史料　民法是近代法律体系中最为重要的法律部门之一。 《拿破仑法典》 《德国民法典》 编纂时间 1800—1804 年 1874—1900 年 渊源 习惯法、罗马法及革命时期的立法 既继承罗马法传统，又较多地采用了日耳曼习惯法的规范 　提炼信息 内容特点 所有法国公民，不论其出身、民族、文化，都无一例外地享有平等的民事权利；给予动产与不动产所有人以充分广泛的权利和保障；对农业财产，特别是土地所有权制度予以详尽的规定，对农业劳动关系包括耕畜租赁关系的规定有二十多条，但很少涉及工业财产权，更无知识产权的规定；没有规定法人制度，而对于雇佣的规定仅仅两条 规定公民在民事权利上平等，肯定公民私有财产所有权不受限制的原则；首次对“法人”概念及各项具体制度作了详尽规定，成为各国立法的楷模(近代意义的“法人”概念伴随着有限责任公司的产生、发展而确立)；对人身雇佣契约作了详细规定，积极维护雇主利益 提示：异：编纂时间不同；法律的渊源不同；《拿破仑法典》对土地制度有明确规定，《德国民法典》明确法人原则。原因：《法国民法典》产生于法国大革命时期，是第一部资本主义国家和以资本主义经济制度为基础的民法典，旨在稳定资本主义统治秩序；《德国民法典》是资本主义社会向帝国主义过渡时期资产阶级国家编纂的规模最大的法律，体现德国皇帝的意志，在第二次工业革命的推动下产生，受日耳曼习惯法影响较大。同：受罗马法影响；强调私有财产神圣不可侵犯；维护雇佣关系。原因：维护资产阶级利益，稳定统治秩序。 探究：阅读材料，比较《拿破仑法典》和《德