内容正文:
72.古代文论选段
模拟演练
1.在《古代文论选段·人间词话》中,王国维认
践追求的句子是“
为古往今来成大事业、大学问的人必须经过
的第一种境界是“
8.在《古代文论选段·典论·论文》中,曹丕从
“有利于国家”和“有益于自身”两个角度高度
2.在《古代文论选段·人间词话》中,王国维认
评价“文章”的两大功能的句子是“
为古往今来成大事业、大学问的人必须经过
的第二种境界是“
9.在《毛诗序》中,作者先是对“诗”下了定义,认
3.在《古代文论选段·人间词话》中,王国维提
为诗歌是“
”,接着闸释
出了“词要以境界作为最高标准”的观点的句
了诗歌在内和在外的两种表现形式是“
子是“
”
”。
4.在《古代文论选段·人间词话》中,王国维对
10.在《古代文论选段·诗品序》中,钟嵘列举了
“有境界”进行下定义的句子是“
春夏秋冬四季的自然景观,目的是说明“
”这一观点。
11.在《古代文论选段·诗品序》中,“
5.在《与元九书》中,白居易把诗歌的感情、语
”这两句
言、声音和内容分别用植物的各个重要部位
对偶句充分说明诗歌是人们表现悲欢离合
作比喻,其中涉及植物的“根、枝叶和花朵”的
的最好的形式。
三句是“
12.在《诗品序》中,作者在列举了四季更替,万
物盛衰变化,社会动荡不宁,人际悲欢离合
6.在《题画》中,郑板桥举“成竹在胸”的例子是
等事例以后,连用两个反问句说明诗歌的作
为了论证”
用的句子是“
”这一观点。
7.在《题画》中,最能体现郑板桥绘画理论和实
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第二部分
古代文化常识
(一)科举教育
1.科举制度概说
族大家垄断,互相吹捧,弄虚作假,当时有童谣
科举制度是中国历史上通过考试选拔官员讽刺:“举秀才,不知书:举孝廉,父别居。”
的一种基本制度。它创始于隋朝,确立于唐朝,
3.科举制名称
完备于宋朝,兴盛于明、清两朝,废除于清朝末
【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏
年,历时1300余年,对中国历史的发展产生了的一种制度。由于采用分科取士的办法,所以
广泛而深远的影响。
叫科举。《诗话二则·推敲》“岛(指贾岛)初赴
从官制史角度看,科举制度的产生是历史举京师”,意思是说贾岛当初前去长安参加科举
的必然和巨大进步。它所坚持的是“自由报名,考试。到明朝,科举考试形成了完备的制度,共
统一考试,平等竞争,择优录取,公开张榜”的原分四级:院试(即童试)、乡试、会试和殿试,考试
则,打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断,
内容基本是儒家经义,以“四书”文句为题,规定
对我国古代社会的选官制度是一一个直接有力的文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集
改革。它给中小地主阶级和平民百姓通过科举注》为准。
入仕提供了一个公平竞争的平台,使大批地位
【童试】也叫“童生试”,明代由提学官主持
低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。
清代由各省学政主持的地方科举考试,包括县
科举考试的内容到明代以八股文为主,即试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员
“八股取士”。它逐步成为一种僵化的模式,特(秀才)资格,方能进入府、州、县学学习,所以又
别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。
锁,暴露出种种弊端。1905年清政府废除科举,《左忠毅公逸事》“及试,吏呼名至史公”,这里就
也是历史的大势所趋。从此,1300余年的科举是指童生试,在这次考试中左光斗录取史可法
制度终于宣告结束。但客观而论,在中国传统为生员(秀才),当时史可法二十岁。《促织》“邑
社会的发展中,科举制度的进步作用也是不容有成名者,操童子业”,“操童子业”是说正在准
否定的。
备参加童生试。
2.科举前选拔官员
【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括
【荐举】汉代选拔官吏制度的一种形式。荐京城)举行的一次考试,因在秋八月举行,故又
举有考察、推举的意思,又叫察举。由侯国、州称秋闱(闱,考场)。主考官由皇帝委派。考后
郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推发布正、副榜,正榜所取的叫举人,第一名叫解
荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。(jè)元
察举的主要科目有孝廉、贤良、文学,茂才等。
【会试】明清两代每三年在京城举行的一次
《张衡传》:“永元中,举孝廉不行。”《陈情表》:考试,因在春季举行,故又称春闱。考试由礼部
“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。”
主持,皇帝任命正、副总裁,各省的举人及国子
(汉代避刘秀讳,称秀才为茂才)
监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫
【征辟】汉代选拔官吏制度的一种形式。
会元。
征,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。
【殿试】是科举制最高级别的考试,皇帝在
辟,是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲
任用属吏,再向朝廷推荐。《张衡传