内容正文:
高二暑假·语文
假期作业(一) 基础巩固(《氓》)+语用精练+阅读提升
一、基础巩固
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一
项是 ( )
A.匪我愆∙
期 愆:拖延
B.以我贿∙
迁 贿:财物
C.渐∙
车帷裳 渐:逐步
D.夙兴∙
夜寐 兴:起,指起身
2.下列句中加点的词解释不正确的一项是 ( )
A.来即∙
我谋 即:马上
B.将∙
子无怒 将:愿,请
C.无与士耽∙
耽:沉溺、沉醉
D.女也不爽∙
爽:过失,差错
3.比较下面两组句子中加点词语的意思,判断
正确的一项是 ( )
①言∙
既遂矣,至于暴矣 ②静言∙
思之,躬自悼矣
③信誓旦旦,不思∙
其反 ④反是不思∙
,亦已焉哉
A.①和②相同,③和④不同
B.①和②相同,③和④相同
C.①和②不同,③和④相同
D.①和②不同,③和④不同
4.下列各句中,没有通假字的一项是 ( )
A.无食桑葚 B.犹可说也
C.赢粮而景从 D.既见复关
5.下列各句中加点的词,没有古今异义的一
项是 ( )
A.送子涉淇,至于∙∙
顿丘
B.将子无怒,秋以为∙∙
期
C.匪来贸丝∙∙
,来即我谋
D.自我徂尔,三岁∙∙
食贫
6.对下列诗句艺术手法的分析,不正确的一
项是 ( )
A.“桑之落矣,其黄而陨”:运用了比和兴的手
法,意指女子的憔悴和被弃。
B.“于嗟鸠兮,无食桑葚! 于嗟女兮,无与士
耽”:运用了赋的手法,桑葚是甜的,但多吃
易醉;爱情是美好的,但太痴情易上当。
C.“士 也 罔 极,二 三 其 德”:运 用 了 兴 的 手
法,直接抒发对男子反复无常、感情不专
一的谴责。
D.“淇则有岸,隰则有泮”:兴中有比,言下之意
为水有岸,泽有边,我的痛苦为何没尽头。
7.下列各句中,说法不正确的一项是 ( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集
了从西周初年至春秋中叶的诗歌305篇,
古称“诗三百”。
B.“风”“雅”“颂”是《诗经》中的三部分,其中
“雅”是诗经中的精华部分;“赋”“比”“兴”
是《诗经》的表现手法。后人把它们合称为
“诗经六义”。
C.我国文学史上向来“风”“骚”并称。“风”就
是指《诗经》中的“国风”,“骚”是指屈原的
代表作《离骚》。“风骚”是指我国古代文学
的现实主义和浪漫主义传统,后代也用“风
骚”泛指文学。
D.《诗经》又简称《诗》,《尚书》又简称《书》,
“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
二、语用精练
阅读下面的文字,回答8~10题。
子曰:“《诗》三 百,一 言 以 蔽 之,曰:‘思 无
邪。’”就是那样的心底干净,世界在无邪的文字
里,变 得 温 柔 而 多 情。《诗 经》对 于 我 们 来
说, ① ,久远到如果没有注释,就读不懂的
地步。其 实,它 并 没 有 想 象 中 的 那 么 疏 远 不
可亲近。千百年来,它就如盛开在彼岸的花,
即使无法摘 取,也 一 直 存 活 于 心。只 是 往 往
在不 经 意 间,就 被 我 们 遗 落 在 另 一 个 时 代。
当我们用 诗 的 清 雅 去 寻 找,用 经 的 深 邃 去 看
待,用朝圣的虔诚去聆听,它也许是前世的前
世,是我们心底曾经响起过的声音,我们在一
起唱过的歌谣,我们前生无邪的记忆。
如果说在平常日子里, ② ,那么在《诗
经》里,我们都成了那个花树下含笑的人。在水
边听水流潺潺,在风中看芦苇摇曳,在路上走花
香满径。抖落一身的灰尘,深潜于古《诗经》的
优美中,举手投足间,就多了几分优雅。我不想
说,这样的下午有多美好,可是我却在一本书中
真实地感受到了郊外的花香,清晨的露珠,草地
的柔 软,美 丽 的 爱 情。《诗 经》,最 早 的 一 部 诗
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假期作业
歌,远古的人们,吟唱着《诗经》的句子,在田野,
在村头土房,在山涧,在落日余晖里,该是多少
美好的时光,才凝聚了这千年的《诗经》啊。
8.文中使用了哪些修辞手法? ( )
A.比拟、比喻、夸张