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假期作业
假期作业(十五) 巧借故事记实词+阅读提升
一、巧借故事记实词
1.疾
蔡人有足疾( ),不能疾( )走。家人
寻医。镇上有医,术高,常解民之疾( )
苦。后蔡人愈,家人谢医曰:“乡间有庸医,尝
疾( )尔术,所幸未听之也。”医曰:“吾疾
( )天下如此者也。”
2.及
陈留为人善,才能非及( )友人。一日,
与友山中狩猎,见一兔,猛追之。殆及( )
之,忽见一蛇,兔脱,而为蛇所伤而不知所措,
及( )友至,而毒已入心矣。陈留将死之
时,曰:“此事及( )友,及( )家不宜
扬。愿及( )吾未去之时托孩于尔。清明
及( )中元,于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。
3.即
庄公初即( )位,即( )令人击邻国,众
人以为不妥。公曰:“不然,即( )患邻之
兵至。”固出兵。兵既出,庄公悔,使人阻。大
败,卒三万葬于南山。国人指其址,曰:“此即
( )万人墓也。”
4.既
苏轼于七月既望,与友乘舟游赤壁。既( )
而,浪生船摇,友欲归之,轼曰:“既( )来之,
则安之。”待波既( )平,友方安。
5.假
苏武送匈奴使留汉者归国,与副将张胜及假
( )吏惠等募士百余人俱行,途遇险
滩,假( )舟渡,至匈奴,方知匈奴 使 假
( )也。州官闻知,急令属下捕之,属下求
假( ),州官不许,乃往。
6.间
周瑜欲出行,令出行间( )
鲁肃代职。途中见草屋八九间( ),令卒
查之。少间( ),屋内掷一纸出,令其道后
山间( )行。小人间( )进言,欲令
周瑜、鲁肃不和。鲁肃知小人间( )之,
曰:“吾二人之事,汝何间( )焉?”瑜闻之,
于行间( )致书一封于肃,令其与外人间
( )隔。肃曰:“君子纳言须察其真。人进
言 理 当 如 此,勿 罚。”小 人 闻 言 甚 愧,终 不
再言。
二、阅读提升
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一 “红色文艺经典”或“红色经典”,是
进入改革开放时代以来逐渐活跃和流行的一个词
语。一般来说,一部作品被视为经典,应当至少经
历一个世代即30年的时间检验才可。由此看,经
典即那些具有典范性和传世性的作品。红色文艺
经典一词的出现和高频率使用,也应当是当代文化
艺术中一种审美与艺术需要的反映。
自从鲁迅于1921年7月在《译了工人绥惠
略夫之后》中使用“典型人物”概念至今已百年,
鲁迅发表小说《阿 Q正传》,塑造了现代中国文
学的不朽典型阿 Q。自此以后,中国文学致力
于创造一种具有开创中国历史新纪元之象征意
义的崭新典型人物。20世纪是中国历史上一个
特殊时期,在深重的民族文化危机情境中,英雄
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高二暑假·语文
人物横空出世,风云际会。正是晚清以来深重的
民族危机情势,迫使现代作家和艺术家自觉地肩负
起文艺启蒙的使命,其中的重要方面之一就是塑造
可以担当民族危机拯救使命的“英雄”人物,已经成
为20世纪中国小说乃至整个中国文艺的一个重要
使命和美学特色。
如果把红色文艺创作纳入这个现代中国文
艺传统整体中去考察可知,红色文艺创作显然
把创造这种特殊典型以及让它们在社会公众中
释放出认识世界和改造世界的巨大力量,当作
自身的中心使命去完成。正是在履行这个中心
使命的过程中,红色文艺创作中出现了一些在
今天看来堪称经典性成就的作品,它们围绕典
型这个核心范畴而释放出一些独特的修辞美学
特征。第一,典型示范。红色文艺经典在艺术
形象塑造上呈现出鲜明特征:通过塑造典型环
境中的典型人物,以特殊的个别去透视社会现
实的本质,为人们认识社会和改造社会提供了
与普通政治、经济、社会等文献观察相比更有感
染力的审美范例。如詹建俊的油画《狼牙山五
壮士》塑造了五名普通战士的英雄形象,他们宛
如五座山峰巍然屹立,体现了人山合一的境界,
似在宣示 现 代 中 国 新 型 历 史 主 体 的 诞 生。第
二,转型再生。其显著特征在于,在人物形象塑
造上形成转型再生辩证法,叙述稚嫩或弱小的
主人公在神圣帮手指引下转型再生为新型历史
主体 的 过 程。这 里 有 着 一 种 贯 通 性 的 主 人
公———帮手模式:主人公起初难免稚嫩,但可以
自觉接受神圣帮手的导引,团结其他群众,战胜
共同的对手,最终成长为新型历史主体。如小
说《青春之歌》叙述林道静在卢嘉川和林红等帮
手帮助下从小资产阶级知识