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泾河一中高2022—2023学年度第二学期3月质量检测高二历史试题
一、单选题
1. “周虽旧邦,其命维新。”关于周人的“维新”,以下说法不正确的是
①建立中央集权制 ②实行分封制
③确立礼制 ④首创王位世袭制
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ②③④
2. 中国古代地方行政区划历经变迁:秦汉主要有郡、县两级,唐代为道、州、县三级,宋代为路、州、县三级,元朝为行省、路、府、州、县五级。以上现象反映的实质
A. 地方管理制度趋向成熟
B. 地方行政机构数量增加
C. 县是最稳定行政机构
D. 中央集权制度日益加强
3. 孝廉是汉代察举制的重要科目之一。汉朝规定各郡国每年须按规定入数向朝廷举荐人才。其中被推选为孝廉的人,不仅“德行高妙”而且“学通行修”。这客观上
A. 提升了官吏的整体素质
B. 打破了门阀对政权的垄断
C. 解决了阶层固化的问题
D. 动摇了郡县制的政治基础
4. “密折”词始用于康熙朝,最初为一种特权,仅限于少数亲信官员等使用。康熙五十一年前后,地方和中央人员才普遍获得奏折权。雍正帝继位以后,又给予道员、知府、同知、副将一级的官员密上奏折的权力。据统计,当时上密折的人数已达到1000人以上。这表明( )
A. 清朝中央政府决策的开放性
B. 中央的政治权力进一步加强
C. 专制主义中央集权达到顶峰
D. 清朝加强了对人民的控制利镇压
5. “唐朝统治者具有“华夷一家'的观念,与300多个国家和地区保持友好交往。来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝,日本派遣的“遣唐使”就达13次。佛教盛行,景教、祆教也在唐朝得到尊重。外国人还可以通过科举考试在唐朝入仕为官”。材料反映出唐朝对外交流的特点是
A. 文明高于其他地区,是文明的输出者
B. 交流范围宽泛,全面接受外来文化
C. 交流领域广泛,开放包容异彩纷呈
D. 中外交通发达,中外交流的形式多样
6. 有学者在研究十六世纪中叶“嘉靖大倭寇”问题时认为:一是倭寇的主体是中国东南沿海的中小商人阶层;二是倭寇的最高领导者,是徽商出身;两者追求的是海上贸易的合法化。材料表明
A. 政府严厉打击民间贸易
B. 商帮力图扩展海外贸易
C. 倭患其实与日本人无关
D. 海禁政策加剧倭寇之患
7. 有学者认为,顾炎武、王夫之与黄宗羲的政治见解和言论大体一致,他们否定君为臣纲,从正面攻击君主专制,这在辛亥革命之前是很少有的。可见,明清之际“他们”的思想
A. 主张废除君主专制制度
B. 反映出主流思想的嬗变趋势
C. 呈现出民主启蒙的色彩
D. 突破了儒家传统文化的藩篱
8. 唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑,认为其“仅得成书,无丈夫之气”,只有王羲之的书法才“尽善尽美”,于是在连西州(今吐鲁番)幼童学习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立。是因为
A. 皇帝好恶决定社会对艺术的评判
B. 王羲之的艺术成就不可超越
C. 艺术水平与时代选择的共同价值
D. 朝代更替影响艺术评判标准
9. 有人认为,希腊是民主的雏形,英国是保留国王下的民主,美国是总统制民主,日本是天皇下的民主;区别于西式民主的中国是毛泽东思想指导下的民主;俄罗斯民主更有特色,就是普京和梅德韦杰夫轮流民主。由此可见
A. 民主具有多样性
B. 民主具有渐进性
C. 民主具有广泛性
D. 民主具有艰巨性
10. 《十二铜表法》的目的是使祭司和贵族不能再操弄法律。其实际效果在于,自此之后,所有习惯法都需要有立法基础,以成文法典的形式颁布。它也确保了,在罗马世界和后来从英国到美国的所有西方国家里,法律是世俗而且独立的,尽管后来曾多次发生以神的名义对这一原则进行干涉。对此解读正确的有
①是罗马成文法发展史的起点
②确立了高于一切人定法和人为权力的法律观念
③打破了贵族对法律知识的垄断
④适应了帝国时期新的社会发展要求
A. ①③
B. ②④
C. ①②③
D. ②③④
11. 苏格拉底每天站在雅典街头和人们讨论,不断地要求人检讨自己所持的各种观念到底代表什么意义。他教人不要盲目地接受既有的道德或行为的准则,而用自己的理智来重新下判断。这反映了苏格拉底
A. 开启雅典的精神觉醒
B. 认为雅典道德沦丧
C. 推崇理性与思想自由
D. 反对雅典民主政治
12. 重大社会变革,历史的进步,往往需要以思想解放为前提。14~16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动,是伟大的思想解放运动,促使人类历史向近代迈进。下列对二者共同点认识正确的是( )
A. 反对天主教会的愚昧统治
B. 崇尚人文理性,讲求科学
C. 坚持王权高于教权
D. 批判神学思想
13. 张岱年教授认为:“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,