第21课《古代诗歌五首》教学设计 2022-2023学年统编版语文七年级下册

古代诗歌五首 教学目标 1.能有感情的朗读诗歌，读出节奏和音韵美。 2.能体会诗歌表达的情感，理解诗歌中蕴含的哲理。 3.能背诵默写古诗词，并学以致用。 教学重难点 ●重点： 1.用自读、齐读等形式有感情的朗读诗歌，读出节奏，读出韵律。 2.理解诗歌内容，体会诗歌表达的感情。 ●难点：理解诗歌中蕴含的哲理。 教学策略 教法：坚持多读少讲，以读代讲，引导学生美读，加强朗读过程中指导； 学法：采用边听，边读，边想（想象），边思，边问，边写，边说。 教学准备 1、学生课外查找有关诗人和创作背景的资料、解决生字词； 2、教师设计多媒体课件、选取课文朗读视频。 教学时间：两课时 教学过程： 第一课时 学习内容 1、学习《登幽州台歌》 2、学习《登飞来峰》 一、学习《登幽州台歌》 （一）导入新课： 千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。 （二）作者简介 学生预习展示： 陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。受武三思所害，冤死狱中。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。 （三）创作背景 学生预习展示： 武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遗万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向武则天进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上燕昭王为广招贤士而建的幽州台，极度苦闷忧愤，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。 （四）朗读诗歌 1、多媒体播放视频朗读 2、教师指导朗读，学生齐读 （1）读准字音 怆然（ chuàng ） 涕（tì ） （2）读准节奏 登幽州台歌 陈子昂 　 前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下。 （3）把握情感 前——不见——古人，后——不见——来者； 念——天地——之——悠悠，独——怆然——而——涕下 前两句音节比较急促，表达了诗人生不逢时的不平之气；后两节各增加了一个虚字，多了一个停顿，音节就比较舒缓流畅，表现了无可奈何的悲愤之情。 （五）了解诗意 学生结合课下注释，口述诗意： (在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下。 （六）理解内容 在理解诗意的基础上，思考： 1、“前不见古人，后不见来者”表达了作者怎样的思想感情？ 明确：直抒胸臆，直接抒发了对知人善任的贤明君王的渴盼以及对自己生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的惆怅与悲愤。 2、“念天地之悠悠，独怆然而涕下”这两句有何表达效果？ 明确：情景交融，以时间的久远和空间的广大，衬托诗人的孤独伤感，以及无可奈何之情。 3、你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等) 明确：我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看见一个有着积极的人生追求 , 渴望实现自身价值的陈子昂…… 4、这首诗表现了诗人怎样的情怀？ 明确：诗人独自站在幽州台上,他仰望长天 , 俯视大地 , 潸然泪下。 （七）课堂小结 教师点拨： （1）陈子昂压卷之作。 （2）创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。 （3）表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感 。 二、学习《登飞来峰》 （一）欣赏图片： 教师播放飞来峰的图片，学生欣赏 飞来峰，位于浙江杭州灵隐寺前。高168米。有“东南第一山”，“武林第一峰”等多种称呼，为西湖八大景之一。飞来峰无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦。飞来峰的厅岩怪石，如蛟龙，如奔象，如卧虎，如惊猿。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，锋棱如峭。 （二）情景导入 在你们的眼中，飞来峰是那样的美丽、雄伟壮观，不同的人站在不同的角度（教师板书：角度），结果认识不同，感受不同。我们北宋时期最伟大的诗人、政治家王安石也登上了飞来峰，并留给了我们一首千古传颂的《登飞来峰》。（教师板书：登飞来峰）这节课就让我们一起来学习这首诗，品味诗人独特的感情、豪迈的气魄。 （三）作者简介 学生预习展示： 王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行