第6课 希腊罗马古典文化-【历史课中的世界】2023-2024学年九年级历史上册优质教学课件（统编版）

光荣属于希腊， 伟大属于罗马。 ——19世纪美国诗人爱伦·坡 民主政治发达 法律体系完善 第6课 希腊罗马古典文化 课标要求：以建筑艺术、公历等为例，初步认识希腊罗马古典文化的成就。 类别 希腊 罗马 文学 / 雕塑 / 建筑 哲学 / 法学 / 历法 / 《荷马史诗》 宙斯像 雅典帕特农神庙 大竞技场、凯旋门、万神庙等 德谟克里特 苏格拉底 亚里士多德 《十二铜表法》 万民法 经济法 “儒略历” 希腊神话 《掷铁饼者》 自主学习：请阅读课本完成希腊罗马文化成就表。 神人同形同性 结合教材，分析古希腊神话的特点。 地狱之神叫哈德斯，他抢了一个女孩，女孩非常思念母亲，她母亲是谷神，女孩母亲就去求大神宙斯典帮忙。宙斯心软了，就去向哈德斯说情,哈德斯不同意，后来经过讨价还价，最后哈德斯让女孩子一半时恋间在地狱，一半时间回母亲身边。这样，当女孩子回到母亲身边时，她母亲心情愉快，于是人间就草木繁盛、春风秋阳;当女孩子回到地狱时，她母亲悲伤欲绝，人间也就寒风瑟瑟、冰天雪地了。四季就是这样形成的。 ——转引自钱乘旦《西方那一块土》 提问:从这则神话中可以发现，希腊神话中的神有什么特点? 神有着人一样的形态和肉体，却比人高大健美。 神有着和人一样的性情，也有各种弱点和缺点。 《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，它再现了古代希腊社会的图景，是了解早期希腊社会的主要文献。 希腊人文雕刻艺术达到完美境界 奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一。 《掷铁饼者》 《掷铁饼者》大理石雕复制品，高约152厘米，原作为青铜，希腊雕刻家米隆作于约公元前450年。这个作品是古希腊雕塑艺术的里程碑，显示出希腊雕刻艺术已经完全成熟。雕塑刻画的是一名强健男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间，赞美了人体的美和运动所饱含的生命力，体现了古希腊的艺术家们不仅在艺术技巧上，同时也在艺术思想和表现力上有了一个质的飞跃。 罗马大竞技场 帕特农神庙 四周以廊柱环绕,柱身有粗有细 石拱门、穹顶结构既坚固结实，又华丽宏伟 下列建筑有何特点？ 帕特农神庙 美国最高法院 罗马万神庙 林肯纪念堂 古罗马大竞技场 鸟巢 古罗马的建筑结构和建筑风格至今仍被人所采用，并得到了现代人的继承和发扬。 古希腊罗马建筑对后世建筑有什么影响？ 德谟克里特 苏格拉底 亚里士多德 “原子论”，宇宙万物是由微小原子组成 百科全书式的学者，创立逻辑学 探讨人的灵魂、美德和幸福；求知识最好是有系统的问和答；“认识你自己” 质疑神 认识人 人的价值 强调人的价值，崇尚人的理性，追求理性精神。 9 《苏格拉底之死》 1789 年法国大革命时期雅克·路易·大卫创作 苏格拉底因何获罪？ “不敬神”和“蛊惑青年”。 雅典实行城邦民主制度。“不敬神” 即不信城邦的神，反对民主制度。 苏格拉底为何选择伏法？ 坚持自己的信念；维护法律的尊严 宁愿失欢于众，获罪于邦，决不折腰。 你认为是谁杀死了苏格拉底？ 雅典简单多数的民主制 多数人的主张不代表一定正确 公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间，是人类文明的“轴心时代”。古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子、孙子、墨子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。 轴心时代 德国著名法学家耶林在《罗马法精神》中说： “罗马曾经三次征服世界：第一次是武力；第二次是宗教；第三次是法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。” 罗马法指的是公元前6世纪末到公元7世纪古代罗马制定和实施的全部罗马法律。 习惯法 成文法《十二铜表法》 公民法、经济法等 万民法《民法大全》 平民反对贵族的斗争 对外扩张的必然结果 城邦时期 共和国时期 帝国时期 东罗马帝国 （拜占庭） 产生 完备 发展 高峰 影响：《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 太阳历（古埃及） 儒略历 公历（4世纪） 蓝本 凯撒 罗马皇帝 基督教历法 儒略历比回归年365.2422日长0.0078日。从前45年颁布到1582年时，已经累计相差十多天。为了纠正偏差，意大利医生兼哲学家利乌斯对儒略历加以改革而制成一种更精确的历法。 1582年，时任罗马教皇的格里高利十三世予以批准颁行，被称为格里高利历。即沿用至今的世界通用的公历。新颁布的历法理论上可以达到两万年内误差不超过一天，但由于地球自转的变化，实际到公元4909年误差就可达一天。 以耶稣诞生之年作为纪年的开始，纪年的起点是公元1年。 格里高利十三世 格列高利历 15 课堂小结 人类