第23课 马说（练习）-2022-2023学年八年级语文下册同步精品课堂（统编版）

第23课 马说 基础篇 一、单选题 1．下面句子中划线字注音正确的一项是（　　） A．骈（bìng）死于槽枥之间 B．一食或尽粟一石（shí） C．食（shí）马者不知其能千里而食也 D．才美不外见（xiàn） 2．下列句中加点词解释不正确的一项是（　　） A．祗辱于奴隶人之手[同“衹（只）”，只、仅] B．骈死于槽枥之间[（和普通马）一同死] C．策之不以其道（马鞭） D．执策而临之（面对） 3．下列句子翻译有误的一项是（　　） A．马之千里者，一食或尽粟一石。 译文：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。 B．且欲与常马等不可得。 译文：想要它和普通的马一样尚且做不到。 C．策之不以其道。 译文：拿着册子也看不懂驱使千里马的方法。 D．其真无马邪？其真不知马也! 译文：真的没有千里马吗？其实是他们真的不识千里马吧! 4．下列对《 马说 》文章内容理解错误的一项是（　　） A．“千里马”比喻人才，“伯乐”指能发现和赏识人才的人。 B．作者在文中刻画“食马者”与“千里马”之间的矛盾，两相对照，既写出了“千里马”的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。 C．作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了自己怀才不遇、壮志难酬的思想感情。 D．作者认为世界上缺乏的是人才和发现人才的人。 5．下列关于文学常识的信息对应不正确的一项是(　　) A．“说”是古代一种议论性文体——《马说》——韩愈——世称“韩昌 黎” B．“记”是古代上种记叙性文体——《醉翁亭记》——欧阳修——谥号文忠 C．“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体——《出师表》——诸葛亮——字孔明 D．“序”是古代一种介绍书的内容的文体——《送东阳马生序》——宋濂——字景濂 6．中华传统文化藏在古诗文中，以下文学、文化常识表述正确的一项是(　　) A．《诗经》“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。“风”是各地方的民歌民谣；“比”即比喻；“兴”指先说别的事物，引出所吟咏的对象。 B．《马说》作者韩愈，字退之，宋代文学家，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，“唐宋八大家”之一，与柳宗元并称“韩柳”。 C．古代文体“记”以记事为主，如《小石潭记》；“说”则多就事、物、现象抒发感想，常用来警诫自己或称述功德，如《爱莲说》。 D．《虽有嘉肴》和《大道之行也》都出自《礼记》。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和道家思想的重要著作。 7．下列句子中，没有语病的一句是（　　） A．《变形记》《墙上的斑点》《等待戈多》《百年孤独》分别是西方上世纪20～70年代问世的表现主义、意识流、荒诞派、魔幻现实主义的文学。 B．目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟，一旦地理信息为广大公众所认可，那么地理信息产业将迅速崛起。 C．在经贸方面，尽管中美经贸关系将因中国入世而变得更加密切，但同时也应看到，中美之间的贸易摩擦和纠纷不但不会减少，反而可能还会增多。 D．你听说过山寨手机、山寨明星、山寨春晚吧，内蒙古呼和浩特市近郊的金河镇还出现了山寨派出所，这不得不让你赞叹他们的才能没有用在可以为社会作贡献的地方。 8．对“世有伯乐，然后有千里马”理解正确的一项是（　　） A．先有伯乐然后才有千里马，证明它们的存在有先有后。 B．有了伯乐才会有千里马，说明伯乐对千里马的命运起着决定作用。 C．没有伯乐就没有千里马，没有千里马也就没有伯乐，说明他们彼此依存。 D．虽然世上有伯乐，但不如千里马多，说明伯乐难得。 9．千里马被埋没的根本原因是什么？选出正确的一项。（　　） A．食马者不知其能千里而食也。 B．世有伯乐，然后有千里马。 C．千里马常有而伯乐不常有。 D．执策而临之，曰：“天下无马！” 10．选出对“安求其能千里也？”理解正确的一项是（　　） A．他如何日行千里都平安呢？ B．怎能平安地日行千里呢？ C．又怎么能要求它日行千里呢？ D．他平安地请求日行千里吗？ 11．选出下列句子中没有通假字的一项（　　） A．骈死于槽枥之间，不以千里称也。 B．食马者不知其能千里而食也。 C．食不饱，力不足，才美不外见。 D．其真无马邪？其真不知马也。 12．阅读下面的诗，完成下题。 山茶花 杨慎 绿叶红英斗雪开，黄蜂粉蝶不曾来。 海边珠树无颜色，羞把琼枝照玉台。 对这首诗的评析，不正确的一项是（　　） A．“英”在本诗中就是花，《桃花源记》“落英缤纷”一句中的“英”指的是花瓣。 B．全诗除第一句外，其他三句均用烘托的手法描绘了傲雪怒放的山茶花。 C．一个“羞”字，把珠树在山茶花面前的羞涩姿态形象地表现了出来。 D．作者融情于景，直抒胸臆，表达了对云南山茶花由衷的喜爱之情。 二、填空题 13．填空。 （1）韩愈，字　 　，河阳(今河南孟州)人，自谓郡望昌黎，故世称“　 　”，唐代文学家、思想家、教育家，唐