内容正文:
高二历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后.将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本大题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 战国时期,“王道既微,诸侯力政”。儒、墨、道、法、阴阳等学派“蜂出并作,各引一端,崇其所善”,总结了上古以来文化发展所取得的巨大成就。这一局面( )
A. 体现了中华文明的多元起源 B. 奠定了中华文化的基础
C. 不利于中央集权体制的形成 D. 确立了儒学的统治地位
2. 明朝后期,一些心学家突破传统伦理道德束缚,倡导思想解放;清朝乾嘉学派钻研经书文本,校勘考证,提倡实证研究。明清儒学的这些变化( )
A. 是对传统儒学的否定 B. 不利于中华文化发展
C. 发展了君主专制思想 D. 深受时代变迁的影响
3. 汉代举孝子是选拔官员的主要标准之一,宋朝设立“安老坊”等福利机构用来赡养60岁以上的贫困孤寡老人。这些举措反映了中华文化( )
A 推崇天人合一 B. 崇尚自强不息
C. 倡导为政以德 D. 主张和而不同
4. 唐朝贞观年间,对外国人入境和中国人出境视为平常,既不担心外国人入境后会喧宾夺主、鸠占鹊巢,也不担心中国人出境后会忘本忘祖、一去不返。这体现了中华传统文化的特点是( )
A. 本土性 B. 多样性 C. 连续性 D. 凝聚性
5. 据考证,东汉时,安息国王向中国献上了第一头狮子,狮子开始被国人认识。同时,随着佛教的传入和传播,被尊为佛教圣物的狮子得到了国人的喜爱,宫殿、庙宇、园林、住宅等建筑前守卫着雕刻的石狮,民俗活动中表演舞狮,独特的“狮子文化”在中国兴起并发展起来。据此可知( )
A. 艺术创新推动了文化交流
B. 安息文化开始影响中华文化
C. 佛教深受中国文化的熏陶
D. 中华文化在吸收中发展升华
6. 唐绘是盛行于日本奈良(645-794)和平安(794-1185)时代的装饰绘画,主要包括中国式的意境山水及描绘中国传说和故事的插图,这一画风被大和绘、日本水墨画、狩野派、日本文人画等不同程度地吸取。这说明( )
A. 唐文化是中华文化的最高峰 B. 东亚文化同宗同源
C. 中华文化具有深刻的影响力 D. 日本抛弃传统文化
7. 16世纪末至18世纪时期,欧洲涌现出大量介绍中国文化尤其是儒家思想的著作与译作。启蒙思想家伏尔泰十分推崇以儒家学说为思想基础的中国古代管理体制。他认为,中国的谏议制度与监察机构是能够有效地对皇帝权力进行限制的,这是值得他们效仿的行政制度。这表明( )
A. 儒家思想被欧洲学者广泛认可
B. 中华文化导致了西方政治革命
C. 中华文化有助于欧洲思想解放
D. 近代西方政治制度移植于中国
8. 滚筒印章是古代两河流域用于封泥或法律合同、书信、条约的印鉴。印章材质有石头、贝壳、宝石或者泥土,图案有战俘、动物、国王的军事与外交活动、王室的宫廷生活、虚构的神话情形以及各种人或者神的形象。这些印章( )
A. 记录了古代西亚社会生活的全貌 B. 标志着世界上最早文字的产生
C. 具有较高的审美价值和史料价值 D. 代表了苏美尔文明的最高成就
9. 古代埃及人把尼罗河开始泛滥的那一天定为新年的开始,一年分成三季,第一季为泛滥季,是尼罗河水泛滥的时期;第二季为冬季或播种季,是播种和庄稼作物生长的时期;第三季为夏季或收获季,是收获的时期。这说明古埃及( )
A. 发明世界上最早的阴历 B. 民众摆脱神灵崇拜
C. 较早地出现了农耕文明 D. 无力应对自然灾害
10. 下表是阿拉伯阿拔斯王朝(750-1258)百年翻译运动的概况。据此推知,这场翻译运动( )
哈里发
概况
曼苏尔
命人将波斯语的医学典籍、梵语的天文学典籍和希腊语的数学典籍译成阿拉伯语。
马蒙
重金聘请学者从事翻译,如翻译家侯奈因·伊斯哈格将柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《物理学》和《伦理学》《圣经·旧约》等译成阿拉伯语。
A. 有利于阿拉伯文化创新发展 B. 侧重于自然科学的研究
C. 旨在促进东西方文化的交流 D. 以学习希腊文明为主体
11. 如图是古希腊雅典伊瑞克提翁神庙南侧女像柱。建筑立柱被人物立柱雕像代替,所有的雕像都是希腊少女的形象,她们一条腿微曲,另一条腿支撑身体的重心,姿态和谐优雅、宁静秀美,衣褶和人体都统一在垂直的视线中。这种建筑风格( )
A. 表明雅典女性社会地位高 B. 深受当地农耕文明的影响
C. 蕴含浓厚的人