河北省沧州市盐山中学、海兴中学、南皮中学等校2022-2023学年高一下学期6月月考语文试题

2022~2023学年度第二学期高一年级6月份月考 语文试题 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对 应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答 题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：人教版必修下册第五单元至第六单元13课、古诗词诵读。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成15题。 材料一： “为人生而艺术”与“为艺术而艺术”经过五四学人的引进与讨论，成为当时文学界的核心命 题。前者强调文学的实用性及其与社会人生的关联：后者强调文学的独立性与自我抒发。徐复 观以其对中西文化深刻的理解与比照，敏感地意识到“为人生”还是“为艺术”的核心问题仍然是 中国已经讨论了一千多年的“文以载道”问题。在此基础之上，徐复观尝试用传统话语来说明这 个问题： 世界文学，可分为两大流派，一为“为文学而文学”的流派，专讲形式之美而不重视内容，此 正有似于刘彦和所遭遇到的“言贵浮诡，饰羽尚画”的文学。另一为“为人生而文学”的流派，注 重内容，注重人性的发掘，人生、社会的批评，以文学为人生教养的资具。用中国的方式来表达， 即是文必载有人生之道的“文以载道”」 徐复观对“文以载道”与“为艺术而艺术”关系的思考，主要是借道庄子艺术精神的阐释来完 成的。他曾尝试用“为艺术而艺术”的流行名词概括庄子的艺术精神，但自觉“西方所谓为艺术 而艺术，常指的是带有贵族气味，特别注重形式之美的这一系列”，与庄子着眼于人生，以人格所 流出的艺术精神，并不相符合。他认为庄子艺术精神所折射的个性与社会性的融合，开辟出的 是另一种形态的“为人生而艺术”，这才是中国艺术的正统。最后，他总结道：“为人生而艺术，及 为艺术而艺术，只是相对地便宜性的分别。真正伟大的为艺术而艺术的作品，对人生社会，必能 提供某一方面的贡献。”这样实际上又回到了“文以载道”的框架内。 “为人生而艺术”与“文以载道”之间的互释，一方面由于前者在现代社会是一个未及界定的 自明性术语，“人生”内涵的模糊性，使它本身具有足够的阐释空间：另一方面，“文以载道”所指 向的道德理性本身具有尊重生命、关注现实的人文品格，如果不局限于历史语境，它也是一个具 有极强包容性的理论话语。这就为徐复观在二者之间寻求最大公约数提供了可能。“为人生而 艺术”本身可以看作“文以载道”为适应新的语境而经过调整和转换后的面貌，它们的内在精神 高度一致。无独有偶，李泽厚也指出，现代知识分子并没有背离古代士人传统，所以他认为“为 【高一年级6月份月考·语文试题第1页（共8页）】 人生而艺术”在现代获得提倡离不开“文以载道”这一古典传统的潜在支持。 基于“文以载道”与当时文学创作之间的通约性，徐复观对近代以来的“反载道”倾向进行了 反思，他指出： 几十年来我国谈文学的人，常常以为道德是与文学不相容的：为了提倡文学，便须反对道 德…殊不知道德的教条、说教固然不能成为文学，但文学中最高的动机和最大的感动力，必是 来自作者内心的崇高的道德意识。道德意识与艺术精神，是同住在一个人的情性深处。 徐复观在这里指出了新文学“反载道”的症结所在，乃在于对“道”本身的狭隘化理解，不能 突破刻板的印象而发现文学的普遍规律。他对“载道”观的辩护有几，点值得注意：第一，他认为 道德意识与艺术精神在心性根源之地，常融合而不可分，是对近现代普遍存在的“审美”与“功 利”二元对立态度的超离。这正如朱光潜所说的“因为‘美感的人’和‘伦理的人’共有一个生 命”，倘若“承认人生为有机体，便不能不否认艺术活动可以孤立绝缘，便不能不承认文艺与道德 有密切的关系”。第二，道德所成就的文学层次和文学境界是“伟大”。徐复观多次使用“伟大” 一词以指称践行儒家思想的作家及其作品，这应当是可以与西方的“崇高”对举的一个范畴。徐 复观认为通过“道德心”的培养来扩充生命的容量，由此激发无限的责任意识和悲悯情怀，进而 生成卓然的感动能力和创作动机。这便能够突破常人的种种局限，拓宽文学的视野和疆域，提 高文学的素质和境界，最终超越个体而联结全体，成就阔大而深厚的文学气象。思想性、群体 性、担当精神是这种“伟大”不可或缺的品质。 (摘编自秦维《徐复观对“文以载道”的现代疏通》)》 材料二： 首先，“文以载道”中“文”与“道”的关系，远非将“文”看作是“道”的工具和手段那么简单。 中国的“文”从诞生之初，便有着与“道”二而实一、不可分离的这样一种相伴相生的关系。所以， 我们不能对“文以载道”作出