精品解析：湖南省衡阳市衡阳县第四中学2022-2023学年高二下学期期末模拟测评（B卷）历史试题

衡阳县四中2022-2023学年高二历史下学期期末模拟测评卷（B卷） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 据史料记载，商朝时期，王位“兄终弟及”现象非常普遍；西周时期，王位“父死子继”则成为定制，并逐步确立严格的“嫡长子继承制”。这反映了 A. 从“公天下”到“家天下”的历程 B. “家国”观念随社会发展而变化 C. 保障了国家制度和政策的可持续发展 D. 体现了王位继承者“优胜劣汰”原则 2. 春秋战国时期，“扬（州）则其利金银，雍（州）则其利玉石。若荆、若青、若冀、若并等州，或利齿革，或利林漆，或利蒲鱼，或利布帛，各因其土地之宜，以发其精华特达之品，迁地弗良"。据此可得出的结论是（ ） A. 统一的中原市场尚未形成 B. 诸侯割据阻碍了经济交流 C. 社会经济呈现地域性特征 D. 民营手工业技术进步迅速 3. 在古代，“皇”有“大”的意思，人们对祖先或神明也称“皇”。“帝”则是上古人们想象中的主宰万物的最高的天神。秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来。秦始皇此举是为了（ ） A. 用人间最高统治者权威震慑臣民 B. 借助神的神秘力量吓阻不法臣民 C. 融合了君权神授与人身隶属关系 D. 利用民众信仰神化君权维护统治 4. 有学者指出：“中国佛教……僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经，就讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”材料反映出 A 中国佛教与儒家思想逐渐趋同 B. 佛教被统治者改造成精神统治工具，成正统思想 C. 中国佛教取代儒家思想获得正统地位 D. 佛教深受中华传统文化的影响，日益本土化 5. 贞观四年，突厥表示归附。唐太宗召集群臣讨论对其如何处置的问题，温彦博主张仿照汉光武帝将归降的匈奴安置在河套地区的做法，将突厥部落整体安排在河南（黄河以南），既保留他们原有的部落编制和民族习俗又远离本土，唐太宗最后采纳了他的建议。这一做法（ ） A. 加速了少数民族封建化进程 B. 埋下了唐末藩镇割据的祸根 C. 有助统一多民族国家的巩固 D. 促进了黄河流域经济的开发 6. 某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明 A. 对西方科技产生了革命性影响 B. 发挥重大作用需要一定的社会环境 C. 确保中华文明长期领先于世界 D. 推动了整个世界向着近代社会转变 7. 明代《甘薯疏》记载：“倘虑天旱，则此种亩收数十石，数口之家，只种一亩，纵灾甚而汲井灌溉，一至成熟，终岁足食，有何不可。”《农政全书》总结甘薯的价值为“十三胜”，认为其“可当米谷，凶岁不能灾”。由此可见，当时（ ） A. 农民因地制宜从事农业生产 B. 农产品的商品化程度提高 C. 甘薯起到了救荒备灾的作用 D. 美洲高产作物被广泛种植 8. 辜鸿铭认为，一战后，西方人将在中国找到解决这个文明难题的钥匙，在中国存在一笔无法估量的、迄今为止毋庸置疑的巨大文明财富。这笔财富，就是真正的中国人。因为他们拥有欧洲人民战后重建新文明的奥秘。据此可知，辜鸿铭 A. 绝对肯定了中国的传统文明 B. 认为西方文明已经完全破产 C. 看到中西方文化的巨大差异 D. 认为中国文化具有一定适用性 9. 古代奥林匹克运动会起初是地方祭祀活动，后演变成全希腊的竞技运动会。希罗多德曾记载道：“马其顿国王亚历山大一世有一次参加奥运会，但当他准备赛跑时，其他竞技者却不让他参加，说他是一个外邦人，直到亚历山大证明自己是希腊阿卡亚人后，其他运动员才承认了他的比赛资格。”古代奥运会的这一规定 A. 利于增强希腊的民族凝聚 B. 加剧了希腊城邦之间的矛盾 C. 铲除了旧氏族贵族的特权 D. 推动了城邦居民的政治平等 10. 花刺子密是阿拉伯杰出数学家，他第一个使用包括“0"在内的数码代替阿拉伯原来的字母记数法。这套数码也凭借其著作传入欧洲，后为世界所采用，被称为“阿拉伯数字"，大大促进了计算科学的发展。对此理解正确的是（ ） A. 阿拉伯人发明了这套数码 B. 阿拉伯人为世界文化作出了重要贡献 C. 阿拉伯人创立了伊斯兰教 D. 阿拉伯人传播了光辉灿烂的西方文化 11. 茶叶于1650年前后引进英国时，是一种贵族享用的奢侈品，每磅售价6至10英镑，相当于一个男仆年工资2倍左右。然而一个世纪后，饮茶逐渐在英国城乡各阶层中普及，茶叶成为英国人不可缺少的普通消费品。引起这一变化的主要原因是（ ） A 中国茶叶产量大增 B. 英国颁