第23课《马说》课件（共23页）2022-2023学年统编版语文八年级下册

伯乐相马 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。 在人间，精于鉴别马匹优劣的人也称伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳， 他是春秋时代的人。由于他对马的研 究非常出色，人们便忘记了他本来的 名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。 马 说 韩愈 马 说 《马说》——说马 古代一种议论文体， 用以陈述作者对某些问题的看法。 可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。 韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。 作者名片 他反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，与其并称“韩柳”。他推动了文学的发展，有“文起八代之衰”的美誉，被后世尊为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》传世。 世有/伯乐(lè)，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。 故/虽有名马，祗zhǐ辱于/奴隶人之手，骈pián死于/槽枥cáo lì之间， 不以/千里称也。 　 马之千里者，一食shí/或/尽粟sù一石，食sì马者/不知/其能千里/而食sì也。是马也，虽/有千里之能，食shí不饱，力不足，才美/不外见xiàn，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ 　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪yé？其/真不知马也。 大声朗读课文，借助下面提示，读准字音和节奏，争取熟读成诵。 5 译 文 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间， 不以千里称也。 奴仆 *同“袛（只）”，只、仅 *即使 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，但是伯乐却不经常有。所以即使有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱， （和普通马）一同死在马槽之间，不以千里马而著称。 马槽 *表转折，但是 zhǐ * 用 译 文 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见， 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 这样 *同“饲”，喂 同“现”，显现、表现 犹，尚且 怎么 才能 美好的素质 有时 日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的本领，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢? sì sì 译 文 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意， 执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？ 其真不知马也！ 通晓 *表修饰 *名词，马鞭 才能 *动词，用马鞭驱赶 加强诘问语气 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着马鞭面对着千里马，说:“天下没有千里马!”唉！真的没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！ sì * 介词，按照 ◆通假字 祗辱于奴隶人之手 “祗”同“祗（只）”，只、仅。 食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”，喂 才美不外见 “见”同“现”，显露、表现 9 ◆古今异义 一食或尽粟一石 古义：有时 今义：或者；或许 是马也，虽有千里之能 古义：这，这样 今义：判断动词 ◆一词多义 食 食不饱 食之不能尽其材 动词，吃 动词，同“饲”，喂 能 虽有千里之能 安求其能千里也 名词，能力、才能 助动词，能够 策 策之不以其道 执策而临之 策勋十二转 动词，用马鞭驱赶 名词，马鞭 动词，记……在策书上 《木兰诗》 常 千里马常有 且欲与常马等不可得 副词，常常、经常 形容词，普通的 之 祗辱于奴隶人之手 策之不以其道 马之千里者 鸣之而不能通其意 结构助词，的 代词，指千里马 助词，定语后置的标志 音节助词，无实义 ◆词类活用 虽有千里之能 数量词用作动词，日行千里 才美不外见 形容词用作名词，美好的素质 策之不以其道 名词用作动词，用马鞭驱赶 食之不能尽其材 形容词的使动用法，使……竭尽 本文可以分为哪几个部分？ 第一部分（1）： 第二部分（2）： 揭示千里马被埋没的原因。 说明伯乐对千里马的命运起决定性作用。 第二部分（3）： 辛辣地讽刺了“食马者”的浅薄无知。 韩愈笔下的千里马的特征是什么？ 一食或尽粟一石 日行千里 整体感知 千里马的处境如何？受到哪些待遇？ 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间； 食不饱，力不足，才美不外见； 千里马常有，而伯乐不常有。 千里马被埋没的根本原因是： 千里马被埋没的直接原因是： 食马者不知其能千里而食也。 食不饱，力不足，才美不外见。 本文