精品解析：河北省石家庄市河北正定中学2022-2023学年高二下学期第三次月考历史试题

河北正定中学高二年级下学期月考三历史 一、单项选择题 1. 考古学家在二里头遗址的考古工作中发现了多个以道路和墙垣规划的规整功能区，形成了多网格式的结构布局，这成为研究当时城市的规划思想、礼仪制度、统治制度和早期国家都城制度的重要资料。由此可见（ ） A. 史料的多元性有助于史学研究的发展 B. 历史学家应以挖掘全都的细节为己任 C. 史料存在记忆之殇，需用新技术唤醒 D. 新史料的发掘有助于历史认知的拓宽 2. 如表所示为周朝部分诸侯国国君的姓氏与初始爵位。据表可知，西周分封制（ ） 国名 鲁 晋 齐 宋 杞 楚 姓氏 姬姓鲁氏 姬姓晋氏 姜姓吕氏 子姓宋氏 姒姓杞氏 芈姓熊氏 爵位 侯爵 侯爵 侯爵 公爵 公爵 子爵 A. 抑制了功臣集团扩张 B. 扩大了政权统治基础 C. 深化了华夷之辨理论 D. 淡化了宗法血缘关系 3. 春秋战国时期，赏赐土地制度日益普遍。如晋平公时大夫赵孟以绛县人筑杞城有功“与之田”；魏国名将吴起为西河郡守，悬赏部下能先登秦地者“仕之国大夫，赐之上田宅”等。这说明春秋战国时期（ ） A. 诸侯国君权力不断加强 B. 授民授土分封制仍被沿袭 C. 商品货币经济普遍发展 D. 封建土地私有制正在确立 4. 白狄鲜虞氏所建的中山国处于赵、燕、魏之间。在河北平山中山1号墓出土的三篇铜器铭文中有大讲忠、孝、仁、义、礼、信的内容。在中山王方壶铭文中也“古之圣王务在得贤，其次得民。故辞礼敬则贤人至，宠爱深则贤人亲，籍敛中则庶民附”的记录。由此可知 A. 鲜虞氏将儒家思想作为治国指导思想 B. 反映出礼乐制对少数民族文化的影响 C. 体现了中山国文化对华夏文化的认同 D. 战国时期已经实现了高度的民族融合 5. 如图所示的路线应是（ ） A. 秦始皇历次的巡行路线 B. 汉丝绸之路的主要商贸路线 C. 秦统一六国的进军路线 D. 汉平定七国之乱的调兵路线 6. 云梦睡虎地出土的秦简《为吏之道》提出了秦官吏必须进行的道德规范和行为准则，如“凡为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉无私，安静毋苛，审当赀罚，严刚毋暴……宽容忠信，慈下勿凌，敬上勿犯”“勇能屈，刚能柔，仁能忍”。这说明秦代（ ） A. 基层治理完善 B. 官员素质提升 C. 儒法思想并用 D. 儒学正统确立 7. 周代施行于贵族王室社会上层的礼仪到汉代时一变而成为社会各阶层共同遵循的行为规范。汉儒把这些规范归纳为六礼、七教、八政，几乎所有社会成员的行为都能从这庞大复杂的网络体系中找到依据和评价标准。这反映出汉代（ ） A. 礼乐制度文化得到重建 B. 儒学思想走向了世俗化 C. 纲常伦理体系日益完善 D. 国家管理能力得到提升 8. 据史书记载，汉武帝后期颁布《沈命法》：“群盗起不发觉，发觉而捕弗满品者，二千石以下至小吏主者皆死。其后小吏畏诛，虽有盗不敢发，恐不能得，坐课累府，府亦使其不言。故盗贼浸多，上下相为匿，以文辞避法焉。”这表明，武帝后期（ ） A. 酷吏治国效能减退 B. 皇帝权威遭受冲击 C. 土地兼并激化矛盾 D. 官员腐败效率低下 9. 汉唐时期，官员逢父母丧，往往停职守孝，甚至有“哀毁”的自残行为。唐末宋初以后，“哀毁”的现象减少，匿丧和利用各种手段不守丧者越来越多。导致这一变化的主要原因是 A. 选官制度的演变 B. 儒学正统地位受到冲击 C. 域外文化的影响 D. 理学兴起引发伪善之风 10. 因长安夏季闷热，唐朝人往往采用西亚的一些方法建一个凉亭，把水引到屋顶上去，再让水从亭檐上面洒落下来；诗人白居易喜欢住在帐篷里，他在自家院子里搭了一个帐篷。这反映了（ ） A. 唐都长安的国际化程度 B. 唐文化开放包容的特色 C. 唐对周边的强大吸引力 D. 唐代民族交融的新高度 11. 宋人庄季裕曾记载：“宋榷（专卖）茶之制，择要会之地，日江陵、日真州（江苏仪征）……初数户，后繁之。市中茶坊林立，徽人、晋人荟萃，五音杂语。……输之于边，数倍利之，骤富焉。”这说明当时（ ） A. 坊市界限已被打破 B. 经济城镇兴起 C. 区域性商人群体形成 D. 边境贸易繁荣 12. 隆庆万历年间一些士人开始跳脱早前的“西洋”视野。福建泉州人李光缙对荷兰的位置有较为清醒认识，“大西洋之番，其种有红毛者，负西海而居，地方数千里，去中国水道最远，译者云在昆仑西北。”这一认识（ ） A. 抵御了列强的侵略扩张 B. 体现天朝上国的观念转变 C. 得益于海禁政策的松弛 D. 折射了学习西方潮流涌现 13. 《郭嵩焘奏稿》有说粤商伍怡和、吴健章及宁波杨坊等，“号称巨富，皆有轮船，经营贸易遍及西洋诸国。惟深自隐讳，以与洋商比附（即，归附）为利。国家制法防范愈密，则商人之比附愈深。