1古诗三首 十五夜望月（课件）-统编版语文六年级下册

部编版小学语文六年级下册第一单元 《古诗三首之十五夜望月 》 传统节日中有两个节日与月亮有关，同学 们知道吗，是的，正月十五的元宵节和八 月十五的中秋节。在古代，每到元宵、中 秋，是家人团聚的日子，唐朝诗人王建用 他的神来之笔描写了中秋节思乡怀人的情 绪，今天这节课我们就一起来学习《十五 夜望月》。 导入新课 学习目标 1.正确、流利、有感情地朗读课文。 2.结合注释，理解诗句的大意。 3.查阅资料，弄清楚诗中涉及到的相关历知识、 民间习俗，进一步理解古诗的内容。 4.想象古诗所描绘的景象，体会作者表达的情感。    王建（768年—835年），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。 其诗题材广泛，同情百姓疾苦，生活气息浓厚，思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括，集中而形象地 反映现实，揭露矛盾 。多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行，篇幅短小。语言通俗凝练，富有民歌谣谚色彩。 主要著作 名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。 他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首，突破前人抒写宫怨的窠臼，在传统的宫怨之外，还广泛 描写唐代宫中风物和宫廷生活，是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中，有些征戍迁 谪、行旅离别、幽居宦况之作，情思感人，但杂有消极颓废思想。 他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令，为中唐文人词的重要作者 之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。 代表作品 乐府 《水夫谣》 苦哉生长当驿边，官家使我牵驿船。辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟。 逆风上水万斛重，前驿迢迢后淼淼。半夜缘堤雪和雨，受他驱遣还复去。 夜寒衣湿披短蓑，肌穿足裂忍痛何。到明辛苦无处说，齐声腾踏牵船歌。 一间茅屋何所值，父母之乡去不得。我愿此水作平田，长使水夫不怨天。 了解作者 创作背景 十五夜望月              十五夜望月的写作背景是中秋佳节，此诗是诗人在中秋 佳节与朋友相聚时所作。诗题为“十五夜望月寄杜郎中” ，可见是寄友人杜元颖的。原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。 《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中 秋月夜为内容的七绝。全诗四句二十八字，以每两句为一 层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅 寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。此诗以写景起，以 抒情结，想象丰美，韵味无穷。 情节导入 中秋节 中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等， 是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古 便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息 中秋节 起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗 的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思 念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。 最初“ 祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历八月十五日。 中秋 节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚 和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。 2006年5月20日，国务院将其列入首 批国家级非物质文化遗产名录。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。 课文朗读 十五夜望月 唐 王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家？ ①【十五夜】农历八月十五中秋节的夜晚。 ②【中庭】即庭中，庭院中。 ③【地白】月光照在庭院地上的样子 ④【鸦】：鸦雀。 ⑤【冷露】：秋天的露水。⑥【尽】：都。 ⑦【秋思】：秋天的情思，这里指怀人的思绪。 ⑧【落】：在，到。 译 文 庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦， 秋露无声无息打湿了院中桂花。 今天晚上人们都仰望当空明月， 不知道这秋思之情落在了谁家？ 古 诗 原 名 《十五夜望月寄杜郎中》 诗歌前两句描写的景物中，你最喜欢的是哪一个景物？为什么？ 景物：庭，地，鸦，桂花。 前两句是诗人的所见，写出月明露冷的景象。 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 为什么诗中写的是桂花？ “人尽望”描绘出了一幅怎样的情景？ ①因为桂花是中