2023届江苏省连云港高级中学高三下学期5月月考语文试卷

2023届高考考前模拟考试 语文 注意事项： 1,本试卷共8页，23小题，满分150分：考试时间150分钟。 2.答题前，请务必将学校、姓名、班级、准考证号填写在试卷及答题卡上。 3.作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项涂满、涂黑：如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其 他答案。作答非选择题，必须用0.5毫米的黑色签字笔在答题卡上指定区域内作答：在其它位置作答一律无效。 考试结束后，请将答题卡交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成1一5题。 材料一中国传统服饰的发展与中华文明的发展同步。经过千年的发展与积累，每个要素都有特别的含义。 从服装的款式、配饰到色彩，再到制作工艺，都蕴含着深厚的民族文化内涵。这种服饰文化是物质与精神的统一 体，传统文化精神附着于服装这种物质载体之上，使得服装成为文化精神的物化形态。 李泽厚曾提出中国文化具有一种实用理性的特点。他指出实用理性“是经脸合理性的概括或提升”，并阐释 了中国文化精神中富含实用主义的特征，而实用主义这一文化精神也贯穿于中国传统服饰的演变过程之中。在春 秋战国时期，赵国君主赵武灵王为适应与以骑射为主的少数民族的作战需要，抵御周边少数民族的入侵，自上而 下掀起了一场服饰改革运动。“将胡服骑射以教百姓”，废弃汉族传统裙式下裳而穿裤，变舄履而着靴，史称“胡 服骑射”。魏晋南北朝时期受魏晋玄学的彩响，追求自由飘逸、萧洒脱俗的境界。以“竹林七贤”为代表的对魏 晋时期人物的绘画作品中，人物多赤足散发，袒胸露乳，这种服饰潮流张扬虚无、有意仿古，体现对礼法的轻蔻。 到了唐朝，政治清明，南北文化不断交流融合，中外贸易频繁，交通发达，异国的礼俗、服装等不断引入中原， 服装的整体趋势从简单变得复杂，服装风格高贵奢华。另一个服饰发生明显人为变更的阶段是明末清初时期的“满 汉交融”。清朝是中国历史上最后一个封建王朝，满人入关，采取“断发易服”的强制手段，使中国流传千年的 传统服制被有限终止。纵向看传统服饰的变化可以看出，传统服饰的变化，是受一个时代的军事需求、政治需求、 民族融合等现实需求影响的。不论是“胡服骑射”“轻蔑礼法”还是对龙图腾的保存，都体现了传统服饰在变化 过程中重视实际功效，讲究变通的实用主义精神。 中国传统服饰的含蓄婉约与儒家“中庸”之“中”皆强调“不过分而和谐”，这在中国传统服饰文化中有明 显体现，且主要体现在传统服饰的款式、裁剪之中。中国传统服饰强调对身体的遮蔽覆盖，刻意以衣裳障碍替代 人体的自然曲线。服饰款式设计中含蓄婉约的特点是与中国人和平、中庸的取向相一致的。最为典型的中国古代 服饰深衣，就体现了这一特，点。深衣属于汉服，“深”即取其“衣裳相连，被体深邃”之意，其长无曳地，短无 露肤。通俗地说，就是上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘，其特点是使身体深藏不露，极好地 保护了身体的私密性。同时，中国传统服饰追求儒家侣导的“中和”“中正”之美，所以以深衣为代表的传统服 饰多采用中正裁剪，体现了中国传统文化中以对称为美，以中央为尊的认知，强调“正衣立冠是为礼”的礼学思 高三语文试卷第1页（共8页） 想。而也正是由于礼，在服饰发展的过程中，对身体轮廓的表现逐渐削弱，服装早已超越了其原始作用，不断雅 化。 (摘编自《论中国传统服饰的文化内涵及审美意蕴》) 材料二中国传统服饰文化不是一种弧立存在的文化现象，它是物质与精神的统一体，也是附着于物质载体 之上的主体美的物化形态。它既主张象征表意性又侣导审美愉悦性，又注重形式美的创造，还崇尚情感意念的表 达，使内涵意义与表现形式完美统一，进而展示民族美学的生命艺术品位。以中国传统服饰文化中的颜色为例， 其文化内涵亦随着社会的发展、时代的变迁而演变，并呈现出鲜明的阶段性、民族性和时代性审美特征。中华传 统服饰文化的生活色彩浓郁，它以等级标识为主要体征，并被赋予特定的伦理意义，如商代将取于自然的青蓝、 赤红、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩，规定只有奴隶主和贵族阶层的着装才能使用这些颜色，且“青与赤谓 之文，赤与白谓之章，白与黑谓之髓，黑与青谓之献，五彩备谓之绣”。 此外，将五色与中国传统文化的认知方式相结合，与五行等相对应，构成了所谓“五方正色”的图式，并根 据五行相生相克的原理推衍出“五德终始说”，将之与生命道德联系在一起，如商以金德王、尚白色，周以火德 王、尚红色，秦以水德王、尚黑色等。先秦之后，到了等级森严的封建社会，服饰色彩作为政治伦理的外在形态 直接被用来“别上下、明贵贱”，成为统治阶级等级差别的标志性象征，而黄色和龙纹则成为皇帝的专用色和王 权的象征。在封建等级制度的高压和儒家礼教思想的双重作用下，色彩的应用已脱离自然的物质属性及其本来意 义而被赋予了浓厚的政治伦