9.2 《项脊轩志》（同步学案）-【上好课】2022-2023学年高二语文选择性必修下册同步备课系列（统编版）

9.2 《项脊轩志》同步学案 学习提示 《项脊轩志》所写不过一间小屋，无非一些身边琐事、日常话语和寻常景物，却饱含深情。文章围绕“喜”和“悲”展开，志物怀人，悼亡念存，很能打动人心。文中一些细节，如项脊轩遭火不焚，“室坏不修”，复萁不居等，用语平淡而情感浓厚，阅读时要注意领会其中的妙处。 素养目标 1.了解归有光的生平及文章写作背景，积累文化常识。 2.梳理文言知识，理解文意，理清文章结构。 3.学习作者善于选取富于特征意义的细节来表达深挚的感情。 4.感受作者对物在人亡、三世变迁的感慨和对祖母、母亲、妻子的深切怀念之情。 重难点 深刻感受作者深沉的身世之感和思亲之情。 课堂环节 情景导入 明代的王锡爵曾说归有光的散文是 “无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”。清朝散文家方苞也曾说他的散文能“使览者恻然有隐”。《项脊轩志》是归文中最动人的一篇，希望通过这节课，能让我们走近归有光的情感世界，并借助这篇文章了解归有光的散文特点。 · 环节一：知人论世 1.了解作者 归有光(1507—1571)，字熙甫，号震川，昆山(今属江苏)人，明代散文家。归有光一生郁郁不得志，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣。 重要人生经历 9岁 能文 20岁 童子试第一 35岁 乡试中举 35-60期间 连续8次，会试落选。 60岁 中进士,任县令。 66岁 病死于任上 文学主张与成就 他反对明朝中期前后七子的“文必秦汉，诗必盛唐”的拟古主义主张，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”，提倡“独出与胸臆”，强调真实感情，发扬了唐宋的优良传统。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”，当时他被人称为“今之欧阳修”。 代表作品有《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭记》等。 2.相关背景 归有光原居昆山，“项脊轩”是他在昆山时的书斋名。他在35岁中举后，徙居嘉定安亭江上，授徒讲学，不复回故里。由此可以推知，他18岁写此文，35岁左右可能在迁居前由于翻检书箧，触及旧稿，引起了对亡妻的深深怀念，因而补写了附记，其间相距十六七年，妻死那年手植的枇杷树也生长了约五六年。这样，不仅使枇杷树“亭亭如盖”比较符合实际情况，且让“多在外，不常居”之语也有了着落。 3.解题 · 项脊轩:书斋名，是作者家中一丈见方的斗室。 命名缘由：①追念祖先。其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾。 ②言其窄小，如颈背之间，故名。 ③自号项脊生，项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿，想要成为家族中的顶梁柱。 · 志：“记”的意思，散文的一种，记叙事物、抒发感情的一种文体。 4.了解文体“志” “志”为文体的一种，与“记”有相似之处，但二者还是有着明显区别。“记”通常用来记事或物，如范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》等。“志”则大都用来记录人物事迹，如墓志、人物志等。《项脊轩志》名为记“物”，内容则以记“人物事迹”为主，故以“志”为名。 · 环节二：初读感悟 （一）预习检查： 1.明确字音。 渗漉（ ） 垣（ ） 妪( ) 婢（ ） 妣（ ） 姊（ ） 呱呱（ ） 阖（ ） 笏（ ） 任务活动 因声求气，吟咏真情 任务说明：朗诵是一门有声语言艺术。这种有声语言艺术属于二度创作，朗诵者通过对作品的理解和情感的表达，把文字作品转化为带有音韵美的再创作的有声语言形式。在朗诵时，可以深刻体会作者的生活环境、心理特征、思想感情等，陶冶了朗诵者的情操，同时也给聆听者美的享受，引起共鸣。 任务1：聆听朗诵，用“/”划分朗读节奏。 任务2：自由朗读，感悟情感 · 环节三：深度探究 任务活动一 整体把握，理清结构 任务说明：文章的结构，是文章部分与部分、部分与整体之间的内在联系和外部形式的统一。文章都是由中心意思、材料、结构三个要素组成的。中心意思是文章的“灵魂”，要明确无误；材料是“血肉”，要丰富，并能集中地反映中心；结构则是文章的“骨架”，是谋篇布局的手段，是运用材料反映中心思想的方法。 思考1：文章前后两部分虽写于不同时期，时间跨度大，但形散神聚，前后格调一致，情感贯通，这是由于作者善于用线索将生活琐事串联起来。试分析本文有哪两条线索。