高一下学期的期末复习资料之理解性默写-2022-2023学年高一语文下学期期末备考讲练测（统编版必修下册）

高一语文下学期期末复习之理解性默写知识梳理（必修下册） 一、默写背诵古诗文很重要 学习古诗⽂就三个原因：⼀是应付考试，⼆是增加⽂学修养，三是传承创新。 那么对于很多同学来讲，第一个原因，也就是应付考试算是重中之重，虽然⾼考默写背诵只占6分，但是这6分完全是送分题，写对了分就到⼿了，高考是千军万马过独木桥，一分的差距意味深远，尤其语文。 题型1　:易错字“排雷” 《谏太宗十思疏》(魏征) 1.欲流之远者，必（    ）其（    ）（    ） 2.人君当神器之重，居域中之大，将（    ）极天之（    ），永保无疆之（    ）。 3.凡百元首，承天景命，莫不（    ）（    ）而道著，功成而德衰。 4.夫在（    ）（    ），必竭诚以待下；既得志，则纵情以（    ）（    ）。 5.竭诚则（    ）（    ）为一体，傲物则骨肉为行路。 6.虽（    ）之以严刑，（    ）之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 7.怨不在大，可畏（    ）人；载舟覆舟，所宜（    ）（    ）；奔车朽索，其可（    ）（    ）！ 8.将有（    ）则思知止以安人，念高危则思（    ）（    ）而自牧 9.惧（    ）（    ）则思江海下百川，乐（    ）（    ）则思三驱以为度 10.忧懈怠则思慎始而（    ）（    ），虑（    ）（    ）则思虚心以纳下 11.想（    ）（    ）则思正身以（    ）（    ） 12.恩所加则思无因喜以（    ）赏，罚所及则思无因怒而（    ）刑 13.总此十思，（    ）（    ）九德，（    ）能而任之，择善而从之 14.则（    ）者尽其谋，（    ）者竭其力，（    ）者播其惠，（    ）者效其忠 15.文武争驰，在君无事，可以尽（    ）（    ）之乐，可以养松、乔之寿 《阿房宫赋》(杜牧) 1..六王毕，四海一，蜀山（    ），阿房出。 2.（    ）（    ）三百余里，（    ）离天日。 3.（    ）山北构而西折，直走咸阳。二川（    ）（    ），流入宫墙。 4.廊腰（    ）回，（    ）牙高（    ）；各抱地势，（    ）心斗角。 5.盘盘焉，（    ）（    ）焉，蜂房水（    ），（    ）不知其几千万（    ）。 6.长桥卧波，未云何龙？复道行空，不（    ）何（    ）？ 7.高低（    ）（    ），不知西东。歌台暖响，春光（    ）（    ）；舞殿冷袖，风雨凄凄。 8.妃（    ）（    ）（    ），王子皇孙，辞楼下殿，（    ）来于秦。 9.明星（    ）（    ），开妆镜也；绿云（    ）（    ），梳晓（    ）也；渭流涨（    ），弃脂水也；烟斜雾横，焚（    ）（    ）也。雷（    ）（    ）惊，宫车过也；（    ）（    ）远听，（    ）不知其所之也。 10.一肌一容，尽态极（    ），（    ）立远视，而望幸焉。 11.燕赵之（    ）（    ），韩魏之（    ）（    ），齐楚之（    ）（    ） 12.几世几年，（    ）（    ）其人，（    ）（    ）如山。 13.（    ）（    ）玉石，金块（    ）（    ），弃（    ）（    ）（    ），秦人视之，亦不甚惜。 14.秦爱（    ）（    ），人亦念其家。 15.奈何取之尽（    ）（    ），用之如泥沙？ 16.使负（    ）之柱，多于南亩之农夫；架梁之（    ），多于机上之工女；钉头（    ）（    ），多于在（    ）之（    ）粒；瓦缝参差，多于周身之（    ）（    ）；直栏横（    ），多于九土之城（    ）；管弦（    ）（    ），多于市人之言语。 17.（    ）卒叫，函谷举，楚人一（    ），可怜焦土！ 18.秦人不（    ）自哀，而后人哀之；后人哀之而不（    ）之，亦使后人而复哀后人也。 《六国论》(苏洵) 1.六国破灭，非兵不利，战不善，（    ）在（    ）秦。 2.或曰：六国互丧，率赂秦（    ）？ 3.秦以攻取之外，小则获（    ），大则得城。 4.思（    ）先祖父，（    ）霜露，斩（    ）（    ），以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃（    ）（    ）。 5.今日割五城，明日割十城，然后得一夕（    ）（    ）。 6.古人云：“以地事秦，犹抱（    ）救火，（    ）不尽，火不灭。”此言得之。 7.齐人未尝赂秦，终继五国（    ）（    ），何哉？