内容正文:
《拿来主义》
作者:鲁迅
鲁迅
教学目标
1、通过梳理文章结构,掌握先破后立的论证结构。
2、了解文章因果论证、比喻论证等论证方法,深入理解“拿来主义”的内涵。
3、学会将比喻论证的论证方法运用到议论文写作片段中。
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),曾用名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅
杂文
杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。
特点是"杂而有文",短小、锋利、隽永,富于文艺工作者色彩和诗的语言,具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中,杂文是战斗的利器;在和平建设年代,它也能起到针砭时弊的作用。
关于且介亭
本文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》。有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称。
“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。
背 景 介 绍
本文写于一九三四年六月四日。“九·一八”事变之后,蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源,还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民,进行军事、经济、文化侵略,使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。
背 景 介 绍
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到,由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机。针对这些情况,鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》,阐明正确对待古代文化遗产的态度;一篇是《拿来主义》,着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。(题旨)
一、初读课文,梳理结构
1、本文题为拿来主义,探讨的是什么问题?中心观点是什么?在哪里出现?
探讨如何对待外来文化和传统文化的问题。
中心观点:所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
在第7段提出。
二、课文研读,深入文本
齐读1——7自然段,边读边思考下列问题:
①除拿来主义之外,还有哪些主义?
②这些主义的表现、本质和危害是怎样的?
闭关主义
送去主义
排外
媚外
误国
卖国
因果论证
先破后立
论证构思
送来主义
惧外
害国
否定
拿来主义——所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
肯定
破
立
请三位同学朗读最后三段,同时思考以下问题。
①拿来主义者应该怎么拿?
②除了拿来主义者,文中还有几类人,你能找出来吗?
③文中的大宅子、鱼翅、鸦片、烟枪和姨太太分别代表了什么?在对待文化遗产过程中,真正的“拿来主义”者是怎样做的?
拿来主义者应该怎么拿?
独立思考
有主见
要看得清
有辨别力
主动选择
自己拿
二、课文研读,深入文本
运用脑髓, 放出眼光, 自己来拿。
懦弱无能
害怕继承
拒绝借鉴
一是“孱头”
反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门。
在对待中外文化遗产过程中,什么样的人不可能“拿来”?他们有什么样的行为?由什么心态决定的?反映出怎样的实质?
除了拿来主义者,文中还有几类人,你能找出来吗
逃避主义
不分好坏
盲目排斥
割断历史
二是“昏蛋”
放一把火烧光,算是保存自己的清白。
全盘否定
在对待文化遗产过程中,什么样的人不可能“拿来”?他们有什么样的行为?由什么心态决定的?反映出怎样的实质?
崇洋媚外
完全继承
全盘西化
三是“废物”
因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片。
全盘肯定
在对待文化遗产过程中,什么样的人不可能“拿来”?他们有什么样的行为?由什么心态决定的?反映出怎样的实质?
在对待文化遗产过程中,真正的“拿来主义”者是怎样做的?
四、请结合活动一,梳理作者的论证思路,用思维导图的形式分析作者是如何做到先破后立的?
闭关主义
送去主义
送来主义
拿来主义
破
立
拿来主义
破
立
孱头
昏蛋
废物
运用脑髓
放出眼光
自己来拿
——拒绝接受,逃避主义
——全盘否定,虚无主义
——全盘接受,投降主义
取其精华,
去其糟粕
请找出其中的比喻论证
破,意味着在突破和完善中超越。齐白石说:“学我者生,似我者死。”这是