内容正文:
2022~2023年度下学年高一年级第三次联考
着人们套发向上,不斯前过。
(寝编自张位年文化传镜与民族精神)》
语
文
材料二:
真正的劈者,有靓气,也有情气。重于身弟子公孙卫计论“男”稳时管提到“不给心”约概金
所“不墙心,就是棉点我如其来的危险面前魏慎定自若、路然不瑞,态到“每格大事有静气”的
考生注意:
境养,同胎,这种不动如山竹恒大定力,静气,又“至大玉刚“新年不秘”,有着压例和战肚一初
1.本认装共150分,背减时间150分钟。
的韧性与力量。聘究思想家王阳明做疑责州龙场时,万山然棘中的“蛇他忽船、是毒潭府”杂厨
2.请济各题答戴填写在答超卡上
出他“不绮于心”的定力与大气,这种静气和靓气,在三阳明骨兵平度宁王来案濠发动的纸乳时
中
3,本状春产委考试内家:年储航必修下希第点、六单元,
得到了金动休观。王门弟子低地满所袜框克漆庆间或亨)痕,羊旅中特王阳明不顺成事警忙,
冬游专门人讲季屑追。一欢深馬来根前方成率失利,弟于曾这惧失色,正阳明楼特完根常清,位
一,现代文闻实(35分]
经统虚,神色自菲地重拾中断的话头是续课解。很提又有探马来技前方瓶军大潢,弟于皆喜形
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
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闵读下面的文字,完成1一5题
“用兵何术?纪学问纯写,养得北心不动,乃术零,”沉着的静气,进最的能气,一用篮养看男者的
材料一:
不风局格,
在一个民悲的蜂神发及中,感有一老忍想观金受到人们的单套,成为生活行功岭最高棉子
如州培莽述种谐危不展的说着静气与避取能气呢?中国占人提出了先己与成己的科证类
·原期。这种最高指导原则是多数人民所信率的,脆够米那人位,在民接的精神发展中起着主手
系。无子及共弟于周骑列国时,管在珠、蓉之间城军底用国而一度地般,情等危之下罪从的
作用。达可以称为民装文化的主平思想,衣可篇称为其装精神。氏就轴神必便具备两个各件
人此缆失据,但孔子始终记看冷静,“景两社之树”“梦乐不殊“。意起解除后,子竟泰乐受然记这
一是有比校广使的形响,二是能散酷人们前进,有凭造社会发展的炸用。一个民家应孩对血已
听不幸追逼,孔子直楼反最道:“夫陈、藤之间,丘之幸也!二三于从丘煮,曾卡人也!”机予分侧
的民羲特神有比较明确的鲁我认识
珍规这婚状河造透?图为他龙平难周苦当竹了成就英勇人格的重柔外在条件。声常,围境来身
有哪些思想可以释为中朝人民的民熊精种呢?我认为,中国耐民旅特滑基本上凝结于《周
不能成就勇士,真正盛就勇士的,是人们面对国烧时的婚为和态度。《属易谓,“是,君平以反身
易大件》的两向名言之中,达蜕是”关行线,果于双自孩不息“地势冲,君子议厚选具畅”。在汉
修德,”香对外在的风摩险境,我们要反哀着已,在克除内以恶溪、沈悲,须的同时,积权自我碱
代以来的两千多年中,【周每大什被状为是孔于的着作,因而具有最高的权或,所就这委名言别
离,想地炎减,开在道又感召下本发有为。孔于在陈,暮之间独歌不但,精礼作乐而不休,朱现的
响广远,广大的雾动人氏也具有发情图颈的作桃,这马《易传)的名青地不无乘系,(易传)虽毛
此无并于国境之中堡特儿己成己、经你修业种剪组特试品格。
于所若,但尖是孔李的发展。乳子赞播“刷酸”,曾子视品“宏餐”,《中需》有云:“将学之,零
中国右人拿汉三轴比相有。其中一个重委原因,就支三“析而不视,两所不基”的精东当“期
月心,镇愿立,明辨之,其行之,有来学,学之来能绵墙也有易问,问之露如养塘也有弗思,忘
青不饼的品格高度裤根。同时,从石到五的钢,城、平,磨过程也与人在国烧中桶捧无餐弱气的
之靠得帝播色:有弗种,州之帛明非格也:有弗行,行之希其席播也,人一能之已百之,人十我之
万但吴银。“限难图普,玉改于成。”中华民美在数千厚风两征位中,受有被任何外在田难下制,
己千上,莱危北速矣,柔器必明。黄乘必强”这就是白盛不感精种的体观。《周易暴解)引干空
新是使着鲁己在其间赋骨#的“勇者不根”品格,开华出文明的新天地,书写出发根进沙的新富
云:“凡,魁程以进稳,不壶烦在仕也,故尧年一耳万机,文王目晨不原食,伸尼终夜不寝,额争欲
章。面对衡赋之国挽,中华民族联翡地颜观着,志遥一步特旅看述一堂骨的精种品格
暑不能,自此以下其敢流心含为,故曰鲁蛋不息矣,”后世的有志之士,爱力于事业学同,布装不
(衡偏自沈仕海,刻水静(也说“勇者不摄)
尽心局力,是夜不酬,这三是中国待锐文化延峡发展的思想潭泉,“厚佛黄物”中以宽厚之格包
1根摆材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
客万物。这与“和间之神有一发秘票。西调东年史伯区剂了和与同,他说:“夫和言生物,判删
人,在民族帮神发履过程中,有些思想表含受到人门的草崇,被所有人民信来,能够徽