内容正文:
杜
牧
阿
房
宫
赋
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一、解文题
“阿房宫” 是秦始皇在位时营造的宫殿,遗址在今西安西南的阿房村。
(“阿房”读“ē páng” ,是地名)
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阿房宫是秦始皇和儿子胡亥的离宫(帝王在都城之外的宫殿),是我国历史上著名的宏伟建筑。秦始皇建都咸阳后,感到那里人口众多,宫殿狭小,于公元前212年动员数十万民工,在渭河的南岸上林苑营造阿房宫。
宫殿还未建成,西楚霸王项羽入关后,一把火烧掉了阿房宫,据史书记载,大火三月不灭。
从此,阿房宫的兴灭就同秦王朝的兴亡联系在一起,成为人们议论的话题……
气势雄浑的
阿房宫
hài
根据历史记载,阿房宫东西宽三里,南北长五里,可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错,宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步(秦制6尺为一步),南北宽五十丈,高达十数丈,可以容纳万人。殿前立5丈高的旗杆,宫前立有12尊铜人,各重24万斤。宫殿均以磁石为门,有怀刃隐甲的人入宫,即被吸住。而这,只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接,周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接,直通到终南山下。
气势雄浑的
阿房宫
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修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料,参加修建的工役有七十万人之多。这些材料从千里之外的蜀地(四川)和荆地(湖北)远道运来。那时交通落后,全靠人拉马驮,其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万男喊,巨石大如山。 渭水河啊甘泉口,石落水断流。”
《文心雕龙-诠赋》:“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。”
知识拓展
(chī,舒展)
赋
赋的形貌
赋的内容
1、在形式上多用对偶、排比、比喻、夸张等修辞手法,用华丽的辞藻描写事物。
2、在内容上多采用托物言志、借古讽今的手法。
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关于题目
什么是赋?
形式上:
手法——注重铺陈,多用 排比、夸张渲染;
语言——讲究词藻和用典,声律和谐,朗朗上口;
句式——以四、六句为主,句式错落有致,追求骈偶。
运用铺陈、夸饰的手法来描摹事物,从而达到抒写情志的目的。
内容上:
通过摹写事物来抒发情志,寄托讽喻之意。
咏物说理 托物言志 借古讽今
短赋
先秦诸子散文
骚赋
以屈原为代表
辞赋
汉代,赋的体制正式确立
文体知识
骈赋
魏晋以后,赋日益向骈文方向发展
律赋
文赋
宋代多以散文方法作赋,别创一格
《阿房宫赋》被人们视为“文赋”的先河之作,更有“古来之赋,此为第一”之誉。
唐代又由骈体转向律体(音韵和谐,对偶工整,于音律、押韵都有严格规定,为唐宋以来科举考试所采用)
作者简介
杜牧,字牧之,晚唐杰出诗人。出身名门, 26 岁中进士,曾任黄州、池州、睦州刺史,官至中书舍人,晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因称他“杜樊川”,自号为“樊川居士”。杜牧诗歌创作成就突出,其以清丽自然的诗风在晚唐诗坛独树一帜,人们将他和杜甫相比,因而称之为“小杜”;他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为“小李杜”。
“平生五色线,愿补舜衣裳”
杜牧生于晚唐多事之秋,立志经邦济世,希望恢复昔日唐朝的繁荣昌盛。他反对最高统治者穷奢极欲,不恤国事,更痛恨藩镇割据外族侵略,认为必须除去祸患,国家才能安定。由于性情刚强、直陈利弊, 得罪当权, 所以不为重用, 使他有怀才不遇的感觉, 于是浪迹于江湖, 饮酒赋诗以自遣。
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他在文学上有比较进步的见解,认为文章应为事而作,不应无病呻吟。因此他的不少诗文能反映当时的社会现实,揭露封建统治者的荒淫无耻。他主张“凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫”(《答庄充书》),对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。
他最推崇李白、杜甫、韩愈、柳宗元,能吸收、融化前人的长处,形成自己特殊的风貌。
诗歌欣赏:
1 过华清宫绝句三首(其一)
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
2 江 南 春
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
3 泊 秦 淮
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
4 赤 壁
折戟沉沙铁未销,自经磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
特点:
杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中,体现了诗歌的现实主义传统精神。
《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位,与宦官嬉戏终日,贪好声色,大兴土木,游宴