山西省运城市景胜中学2022-2023学年高一下学期5月月考（A卷）历史试题

景胜中学2022-2023学年度第二学期高一年级月考（5月） 历史试题（A卷） 1、 选择题（50分） 1.如表所示为《汉谟拉比法典》中的部分条款。这些条款反映出《汉谟拉比法典》( ) 第196条 如果一个自由民毁掉另一自由民的一只眼睛，那么他的眼睛应该被弄瞎 第199条 如果一个自由民弄瞎了另一自由民拥有的奴隶的眼睛或打断了这一奴隶的骨头，那么他应该赔偿奴隶价格的一半给另一自由民 第282条 如果奴隶对主人说“你不是我的主人”，而事实上他就是这位主人的奴隶，那么奴隶主就应当把奴隶的耳朵割掉 A.判案合理公平公正 B.有明显的阶级歧视 C.成为判决主要依据 D.维护地主阶级利益 2.在古罗马对外征服战争中，自由农需要为参加战争准备各种物资，许多自由农还被抽出组成公民兵。奴隶因为没有资格代表国家参战，因而一年四季都在田间为主人劳作。由此可推知，古罗马对外战争在经济上促使( ) A.贵族失去大量土地 B.小农经济逐渐破产 C.奴隶劳动日益衰落 D.商品经济走向繁荣 3.阿拉伯帝国的君主哈里发集立法、行政、军事等大权于一身，在哈里发之下，设有宰相、枢密院、财政部等负责具体相关事务。哈里发也是伊斯兰的最高精神领袖，直接管理支加与麦地那这两处圣地，具有裁决纷争的权威。这表明阿拉伯帝国( ) A.借鉴中国的政治制度 B.实行政教合一的体制 C.君主专制统治的确立 D.以传教为名对外扩张 4.1222年，法国国王腓力·奥古斯都在授予普瓦提城的特权证书中言明，“市民应在罗亚尔河外各处为联服军役及骑役义务，如同普瓦提封土上朕的封臣一样。”王权和城市结盟的原因是( ) A.王权软弱需要城市经济支持 B.市民和封臣对国王都有义务 C.城市向王权获取各种权益 D.王权与城市之间互惠互利 5.公元前6世纪时，古印度的释迦牟尼创立宗教，提出“众生平等”。他认为，人与人之间没有贵贱之分，人的社会地位的高下应由其行为和品行来决定。这一主张( ) A.具有了人文精神的色彩 B.奠定了宗教改革的理论基础 C.揭露了基督教会的贪腐 D.受到了儒学仁政思想的影响 6．公元前6世纪，波斯建立起地跨亚非欧三大洲的帝国，国王大流士一世在地方实行行省制，全国划分为20多个省，每省置总督一人，总督之外设将军一人，统领一省驻军。行省总督和军事长官相互监督和制约。大流士一世此举旨在(　　) A．加强君主集权 B．完善国家官僚体系 C．完善监察体系 D．适应不同地区风俗 3.17世纪初，德川幕府采取锁国政策。规定所有传教士必须离开日本，其信徒必须放弃他们的宗教信仰，禁止日本国民出国，违者处以死刑。日本开始了两个多世纪的闭关自守。锁国政策( ) A.保证了日本长期的独立和稳定 B.防止了外敌的入侵 C.一定时期内利于国内经济发展 D.打击了武士的特权 4.在津巴布韦的维多利亚博物馆里陈列着4块中国明代瓷器碎片，其中两块大的可以辨认出是青瓷大花瓶的底座部分，底圈中央有用青釉绘制的“大明成化年制”6个字。据此可知( ) A.郑和下西洋到访了非洲 B.中非间存在贸易往来 C.津巴布韦文明高度发达 D.非洲制瓷业技艺精湛 9.1222年，法国国王腓力·奥古斯都在授予普瓦提城的特权证书中言明，“市民应在罗亚尔河外各处为联服军役及骑役义务，如同普瓦提封土上朕的封臣一样。”王权和城市结盟的原因是( ) A.王权软弱需要城市经济支持 B.市民和封臣对国王都有义务 C.城市向王权获取各种权益 D.王权与城市之间互惠互利 10.学者朗格认为哥伦布“对异教徒的态度并不公正”，“新大陆的当地居民完全有理由把1492年10月12日这一天称作该诅咒的日子”。这一评价立足于哥伦布开辟的新航路( ) A.在美洲大陆传播了基督教 B.给印第安人带来了灾难 C.直接成为黑奴贸易的路线 D.造成了美洲族群的混合 11．有学者认为，文艺复兴的目的是使宗教文化世俗化，使科学文化与宗教神学相分离，最终建立资产阶级独立的思想文化体系：而宗教改革的目的是夺取天主教会的领导权，使政、教分离，最终建立资产阶级的新宗教。材料最能反映 A．科学与神学存在无法调和的矛盾 B．社会转型的过程具有阶段性特征 C．两场运动在性质上存在本质差异 D．两场运动引领着“人”与“社会”的双重觉醒 12．19世纪中期，爆发了一系列影响世界发展进程的重大历史事件，如俄国1861年改革、美国内战、意大利和德意志实现统一以及日本的明治维新等。这些重大事件反映的历史发展趋势是(　　) A．奴隶制的废除 B．资本主义制度在世界范围内确立 C．资产阶级民主政治的初步确立 D．资本主义世界经济体系最终形成 13.1497年，英王亨利七世颁发给威尼斯人卡