江苏省镇江市句容市南京人民中学、海安实验中学、句容市第三中学2022-2023学年高二下学期5月月考语文试题

2022-2023学年度第二学期高二5月联考 高二语文 2023.5 伞题人：会中果阳人民中单高二备裸红审核人：周苦 注意事项： 本试卷分进棒题和第非进择题两邮分，共150分，考沈时间150分钟。 考生将第1卷、第川卷答案填涂在答题卡上，答在议卷上无效， 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读【（本题共5小题，17分） 阅读下面的文学，完成1一5划， 村料一： 任何一个时代的文手批评都是因应当时文坛的见状与问题而展开，体现出当时的时代精神和文学的价 值诉求，一个时代的文坛生态、文学风气的健廉维系与发展，离不开这样的批评。苏载作为一位杰出的文 学家，色是著名的文艺评论家。并文学批评散见于他的诗歌、游记、书信、序碳等之中，无不立意高远、 意越丰厚，并显示出美文化的特征，具有浓厚的抒情化色彩，对当时的文学创作既有引倾作用，又有区正 界端的指向。 苏以反复强调文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。在今天就是作家干预生活、千预政治。可 见，生活在12世纪的苏轼，已有了强烈的问题意识，这和当代知识分子是一脉相通的，这种文学价值思想 色依现在他的文学批评观中。在《答乔舍人启》中，苏机言道：“莱闻人才以智术为后，而以识度为先： 文章以华采为末，而以体用为本。”苏核以“华采”即形式因素为“末”节，以“体用”即作品的思想内 客与社会功能为根本。“以体用为本”是为了实现文章“有补于国”的价值日的，这就必须充分发扬文幸 的社会批判功能，“言必中当世之过”，文人当来持“有为而作”的写作态度，敢于中发己见，而非甘言 桶世、往才自售。苏蚊曾言：“去岁在都下，见一医工，颜艺而穷，概然谓仆日：‘人所以药为？端为病 耳。若欲以造口，则莫若争泰，何以药为？·今孙氏、刘氏，皆以药是，补氏潮于治病，不择廿苦：而刘 氏专务造口…而刻氏富倍孙氏，此何理也？”苏钱在此以医喻文，所言之“翔于治病，不择甘苦”与“专 务遂口”，为两种数然对立的文章体用观。 在《答毛清书》中苏镇这样讲道：“世间唯名实不可数。文章如金石，各有定价。先后进相设引，回 共言以信于世，则有之矣。至其品司高下，盖付之众口，决非一夫所能抑杨。”苏权认为，文章之优劣决 定于其“实”，并非一人之我贬可以左右，苏机此言，是针对当时文坛不正的批评之风，意在提倍开展健 康的文学批评，并且提出了如何衡量文章优劣的标准，我曰文学批评的一个基本的伦里准则， (摘编自党圣元《苏认的文学批评观》) 材料二： 在百年新文学批评的发展进程中，如何处理与传就文论之间的关系，一直是个备受关注的问题. 西方文学批评是以哲学为亚样起点，通过哲学观服文学，讲究逻样、体展与忌州。而在中国传纯文化 中，对文学是一种直觉式、总体性观服，孩调步特、比音，表现了一个平熟民族的审美体验、人生感悟与 生命首地。在《文心雕龙》《诗品》《沧浪诗话》等中国传统文学批评经典文故中，我们可以发现其独补 第1页共8页 的批评风格：常以充满情店色制的形获调对批评对象进仔总体性概括：并情助山水日月，花草树木苦自然 景物，我玉、镜等人文器物设喻，对批棒对象进行别京化描运：休现出把文单与人视为异质同构的坪价特 色。在中四古代文学批评家眼中，文单批桥与共说是一仲审长考察，不如说是一种生今对语， 然而自晚清“小说界革命”兴起，叙事文学迎浙成为文单主流。传统文学批评中那种印象点评的审美 感桥方式主要是面对以被歌为主的桥情文学，其审类口标是对意境的追求，而现代叙事文学是以对社会问 题的探寻、人性世界的考察为重心。传统文学批评中的妙悟、种思、气韵等关使词，面对析的文学世界多 少有点无能为力。 中因传统文学就评要发挥对时代文学的闲运能力，必须透行现代转化。这种转化从王国维开始，他情 用康使的美学规念、机本华的生命意志论与亚里士多他的悲刷见，对《红楼梦》迭行迥异于传统的批评， 他把作品视为作家人生休睑的一种杆号和象征系统，运用相关推理分析，并从中读解普遍的人生和审美价 值，在随后的《层子文学之精神》中，王因维进择西方文学批评的概念，利用传统批评对相关问题的闲作， 从历史文化环境、诗人的人格特征与创作心态、作品的审美特征等方面出发，进行概合推理与审美分新， 从而显现其对传统文学批评进行现代转化的思路：不是以外来的批评理论取代传统的批评见念，而是以外 来的批评理论照亮、调适与补充传统的批评，寻求两者之问的量佳契合点，最终达到“中外汇通”的理想 找态。这在《人闹河话》中表现得更为突出， 许多学者纷纷在批评实残中尝试着王因维开创的路径，以寻求中国传统文学批评的现代之路。其中， 李健吾、钱使书最具有代表性。李健吾综合西方“印象批评”和传统“意象点评”的得失，采用射壕开创 的象喻式批评，对批评对象选行整体的直观恋悟，以亲初平易、生动形象、诗意轩情的语言，阐释白己的 审美体险和表达自已的社会关怀