《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(知识梳理+专项训练）-2022-2023学年高一语文下学期期末考前古诗文专项复习（统编版必修下册）

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》专项训练（原卷版） 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　） A．莫春者/春服既成/冠者五六人/童子六七人/浴乎沂/风乎舞雩/咏而归 B．莫春者/春服既/成冠者/五六人童子/六七人浴乎/沂风乎/舞雩咏而归 C．莫春者春/服既成/冠者五六人/童子六七人/浴乎沂/风乎舞雩/咏而归 D．莫春者/春服既/成冠者五六人/童子六七人/浴乎/沂风乎/舞雩咏而归 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A．千乘之国：指拥有一千辆兵车的诸侯国。春秋时代，战争频仍，所以国家的强弱都用兵车的数目来计算。春秋时指中等诸侯国。 B．会同：古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。 C．相：诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官。 D．冠者：成年人，16岁以上的人。古时男子16岁行冠礼，就是成人了。 3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　） A．文章以“言志”为线索，表达了孔子及其弟子各自的人生志向。孔子对学生循循善诱、和蔼可亲，体现了一个教育家的风范。 B．整段文字表现出子路的轻率急躁、冉有的谦虚、公西华的委婉曲致、曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。 C．通过简洁的对话、细腻的神情及动作描写来表现人物的性格志趣，文段呈现的对话场景体现了和谐民主的师生关系。 D．文段善用典故，内涵丰富；语言富丽华美，耐人寻味。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）如或知尔，则何以哉？ （2）千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。 5．结合原文中的言、行、神态描写，分析孔子的形象。 二、阅读下面的文言文，完成下面小题。 陆贾者，楚人也。以客从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉他（人名）平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉他印为南越王。陆生（陆贾）至，尉他魋结①箕倨见陆生。陆生因进说他曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下反天性，弃冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣。天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王，天子怜百姓新劳苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣，乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧王先人冢，夷灭宗族，使一偏将将十万众临越，则越杀王降汉，如反覆手耳。”于是尉他乃蹶然起坐，谢陆生曰：“殊失礼义。”归报，高祖大悦，拜贾为太中大夫。 陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差极武而亡秦任刑法不变卒灭赵氏向使秦已并天下行仁义法先圣陛下安得而有之？”高帝不怿而有惭色，乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征，凡著十二篇。 吕太后用事，欲王诸吕，畏大臣有口者，陆生自度不能争之，乃病免家居。有五男，乃出所使越得橐中珠，卖千金，分其子，子二百金，令为生产。陆生常安车驷马，从侍者十人，宝剑直百金，谓其子曰：“与汝约：过汝，汝给吾人马酒食，十日而更。”陆生竟以寿终。 （节选自《史记·郦生陆贾列传》，有删改） 注①魋结：形如椎的发髻，形容傲慢而不讲礼节的样子。 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．昔者吴王夫差极武而亡秦/任刑法不变/卒灭嬴氏/向使秦已并天下/行仁义/法先圣/陛下安得而有之 B．昔者吴王夫差极武而亡/秦任刑法不变/卒灭嬴氏/向使秦已并天下/行仁义/法先圣/陛下安得而有之 C．昔者吴王夫差极武而亡秦/任刑法不变/卒灭/嬴氏向使秦已并天下/行仁义/法先圣/陛下安得而有之 D．昔者吴王夫差极武而亡/秦任刑法不变/卒灭/嬴氏向使秦已并天下/行仁义/法先圣/陛下安得而有之 7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“中国”，古代多用来泛指黄河中下游的中原地区，因居于天下之中而称之为“中国”