作业14 三国至隋唐的文化-2023年【暑假分层作业】高二历史（统编版）

作业14 三国至隋唐的文化 一、三国两晋南北朝文化的特点 （1）带有分裂割据的烙印。如南北民歌风格的迥异；外来______及其艺术存在南北差异，南方重佛理，北方重形迹，南方佛教艺术多由寺院完成，北方佛教艺术多由信徒制作等。 （2）体现民族__________的特色。重要的文化成就来自不同民族优秀分子的创造；具有代表性的文化成就体现了不同民族的风格。 （3）思想领域异常活跃。道教官方化，佞佛与反佛斗争激烈，玄学一度盛行，_________三教开始出现合流的迹象。尤其是佛教，经历了传入中国后迅速发展的时期，在南北方的政治、经济领域中扮演了重要角色，文学艺术的各个门类无不打上佛教的烙印。 （4）科技成就突出。如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的____________、郦道元的《水经注》等。 （5）三国两晋南北朝时期文化的发展，具有承上启下的意义，为隋唐文化的繁荣昌盛奠定了基础。 二、古代中国科技的特点 （1）在科技内容上，重________，应用性强，对事物发展规律的探索不够。 （2）在研究方法上，主要采用传统的典籍整理与__________，轻规律探究，缺少实验。 （3）在科技使用上，主要服务于封建____________的发展，并没有进一步转化为生产力。 （4）在分布上，主要集中在与农业有关的农学、___________及医药学等方面。 （5）从成就上看，全面繁荣，多种科技成就领先世界。 1．《旧唐书•高丽传》记载，高丽青年“俗爱书籍，至于衡门厮养之家，各于街衢造大屋……子弟未婚之前，昼夜于此读书习射。其书有五经及《史记》、（班固）《汉书》、范晔《后汉书》、（陈寿）《三国志》、孙盛《晋春秋》”。这说明（　　） A．中华文化在朝鲜得到传播 B．儒学在东南亚地区的流行 C．高丽教育体制移植于中国 D．外来文化丰富了中华文化 2．下图可用于说明隋唐时期（   ） A．儒学地位的动摇 B．道教文化的传播 C．佛教文化的发展 D．统治思想的变化 3．《论佛骨表》是韩愈于819年向皇帝上的一篇奏表，背景为宪宗派宦官到寺院“迎佛骨”引起轰动一事。表中说道：“佛本夷狄之人”“口不言先王之法言，身不服先王之法服”“不知君臣之义，父子之情”，“事佛求福，乃竟得祸”。这表明韩愈（   ） A．反佛崇儒立场鲜明 B．反对儒学思想佛学化的趋势 C．对皇权制度的批判 D．对藩镇割据和社会动荡不满 4．图1、图2可用于说明，当时（   ） A．中日两国都实行中央集权制 B．唐王朝注重传播中华优秀文化 C．日本的建筑技术源自于中国 D．唐文化对周边国家具有吸引力 5．从唐代开始，中国的饮茶习俗就传入日本。明代，日本形成独具特色的茶道。“和、敬、清、寂”被称之为日本“茶道四规”。和、敬是处理人际关系的准则，通过饮茶做到和睦相处；清、寂是指环境气氛，要以幽雅清静的环境和古朴的陈设，造成一种空灵静寂的意境，给人以熏陶。“茶道四规”说明日本茶文化（    ） A．是社会等级地位的体现 B．在世界上处于领先地位 C．完全借鉴中国的饮茶文化 D．蕴含儒家和佛教思想精神 6．魏晋时期的玄学家郭象以注《庄子》闻名。他认为封建伦理秩序是“自然”的、不可抗拒的，人们只要各安己分，社会就会太平，这就是庄子所说的“无为”。这表明魏晋玄学（   ） A．探寻道家思想本源 B．试图融合儒道思想 C．挑战儒学正统地位 D．加剧社会动荡局面 7．文物凝聚历史。读图，对其信息解读正确的是（   ） A．汉代社会一度战乱频繁 B．丝绸之路逐渐走向衰落 C．中西交流丰富人们生活 D．河西走廊始终畅通无阻 8．唐代怀素曾与颜真卿论书法，素曰：“吾观夏云多奇峰，辄常师之，其痛快处如飞鸟出林，惊蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。”能够突出体现这一风格的书体是（　　） A．隶书 B．楷书 C．行书 D．草书 9．（2022·江苏·统考高考真题）唐人崇尚“晋贤真迹”，争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格，进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出，唐代（   ） A．江南文化成为主流 B．科举推动行书步入盛世 C．市民文化需求强烈 D．书法艺术吸纳六朝元素 10．（2022·全国·高考真题）盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象，这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是（    ） A．小篆 B．楷书 C．行书 D．草书 11．（2021·海南·统考高考真题）《隋书·地理志》载，屈原以五月望日赴汨罗，士人追到洞庭不见，乃歌曰：“何由得渡湖！”因尔鼓棹争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。描述此“戏”的是 A．弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿 B．渡斜烟淡月笼沙，远路微香趁