第一单元 4藏戏-【教材解读】2023春六年级下册语文（统编版)

第 一 单 元 第一单元 1世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？ 2 世界上还有几个剧种 在演出时是没有舞台的呢？ 3 世界上还有几个剧种 一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？ 4 还是从西藏僧（sēng）人唐东杰布的传奇故事 讲起吧。 5那时候，雅鲁藏布江 上没有一座桥，数不清的牛皮 船被掀翻在野马脱缰（jiāng） 般的激流中，许多涉水过江的 百姓被咆哮的江水吞噬（shì）。于是，唐东杰布许下 宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招 来的只有一阵哄堂大笑。 6 于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南 琼（qióng）结认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏 的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故 事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。【随着 雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施 铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉 跟着他们，从一个架桥工地走到另一个架桥工地。】随 着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之 撒遍了雪域高原。 7 身无分 ··· 文 · 的唐东杰布就 这样在雅鲁藏布江上留下了 58 以连续的三个问句开 篇，点出了藏戏不同于 其他剧种的三大特点。 将雅鲁藏布江的激流 比作“野马脱缰”，写出 了江水的湍急，再现了 当时恶劣的自然环境， 点明唐东杰布“许下宏 愿，发誓架桥”的原因。 既说明了演出的地域之广，也表明了藏 戏已经深深地扎根在藏族群众的心中。 课文第 4~7 自然段 详写藏戏的起源。 第一部分（1～3）：以问句的形 式概括介绍了藏戏的主要特点。 传奇故事：募捐建桥 运用排比句式，充分说明了藏戏所 起到的巨大的宣传和鼓动作用。 总结唐东杰布一生的成就，“身无 分文”和他的付出与成就形成鲜 明对比。 4 * 藏 戏 藏戏是一种以唱为主，唱、诵、舞、 表、白、技等基本程式相结合的生 活化的表演；是藏族戏曲剧种之 一，被誉为藏文化的“活化石”。 27 第 一 单 元 借用传说介绍唐东杰布的身世， 为藏戏增加了神秘色彩。 藏戏特点：面具夸张 在对比中突出了藏戏是一种简朴 的大众化艺术。 藏戏特点：舞台简朴 第二部分（4～17）：详细介绍 藏戏的来源及其主要特点。 座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。 8 传说，唐东杰布在母亲的肚子里待了 80年，出 生时头发胡子都白了。因此，在藏戏里，他的面具是 白色的，前额饰有日月，两颊贴着短发，眉眼嘴角永远 带着神秘的笑。 9 在藏戏里，身份相同的人 物所戴的面具，其颜色和形状基 本相同。 10国王的面具是红色的，红色代表威严。 11王妃（fēi）的面具是绿色的，绿色代表柔顺。 12巫女的面具半黑半白，代表其两面三刀。 13 妖魔的面具青面獠（liáo）牙，以示压抑和 恐怖。 14 村民的面具则用白 布或黄布缝制，眼睛和嘴唇 处挖出窟窿，以示朴实敦（dūn）厚。 15 雪山江河作背景，草原大地作背景。表演藏 戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道 具，只要一鼓、一钹（bó）为其伴奏。他们别无所求， 只要有观众就行。 16 观众团团围坐，所有的剧情全靠艺人们用 说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演 绎（yì）着各种故事。面具运用象征、夸张的手法，使 戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在 长期发展的过程中得以保留的原因之一。 17 西藏地广人稀，生活节奏比较缓慢。表现在 藏戏中，情节可以任意拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作 可以随意发挥，一段戏可 以一而再、再而三地重复， 观众也在吃喝玩耍中看 戏，双方随心所欲，优哉游 总起句，引出下文 对不同身份的人 物面具的介绍。 第 8~14 自然段详写藏 戏的面具，突出藏戏面 具多样、夸张、具有象 征意义的特点。 “随心所欲”“优哉游 哉”写出了藏戏演员和 观众的闲适快乐，也折 射出藏戏的独特魅力。 28 第 一 单 元 第一单元 哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。 18藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。 本文介绍了藏戏的形成及艺术特色，围绕藏戏的主要特点，从藏戏的起源、面具、 舞台形式、演出方式等方面进行介绍，让读者对藏戏有基本认识和了解，同时感受到 藏戏所折射出的地域文化特色，以及所蕴含的艺术魅力。 《藏戏》与《北京的春节》在内容、写作顺序、表现手法、语言风格等方面有什么不同？ （1）从内容看，《北京的春节》介绍的是节日习俗；而《藏戏》侧重介绍藏戏这一独 特剧种的形成及艺术特色。 （2）从写作顺序看，《北京的春节》以时间为序；而《藏戏》以事物的不同方面为序。 （3）从表现手法看，《北京的春节》列举了大量的老北京人过春节的习俗，情趣盎 然，大家喜闻乐见；而《藏戏》主要采用反问、排比等修辞手法，生动形象地描写了藏戏 的形成及特色。 （4）从语言风格看，《北京的春节