内容正文:
核心素养学习目标:
1.语言建构与运用:了解演讲者的观点,领悟格物致知的精神内涵和现实意义。
2.思维发展与提升:借助旁批,梳理演讲者的思路,了解演讲词特点。
3.审美鉴赏与创造:模拟现场演讲,内化格物致知精神。
4.文化传承与理解:联系本课学习实际,模拟现场演讲,内化格物致知精神。
核心素养学习目标:
1.语言建构与运用:了解演讲者的观点,领悟格物致知的精神内涵和现实意义。
2.思维发展与提升:借助旁批,梳理演讲者的思路,了解演讲词特点。
3.审美鉴赏与创造:模拟现场演讲,内化格物致知精神。
4.文化传承与理解:联系本课学习实际,模拟现场演讲,内化格物致知精神。
预习检查
一、了解作者
丁肇(zhào)中 (1936年1月27日--),美籍华裔物理学家,汉族,祖籍山东省日照市涛雒。生于密执安州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子:J/ψ粒子(以与自己中文姓氏"丁"类似的英文字母"J"将那种新粒子命名为"J粒子"。)并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。现任美国麻省理工学院教授。
二、演讲背景
1990年5月,《瞭望》周刊等单位组织“情系中华”征文活动,历时一年四个月,收到来稿近千篇。《瞭望》周刊海外版对部分来稿进行了刊登,在海内外产生热烈的反响。征文评委会评出两篇特别荣誉奖,著名物理学家丁肇中的《怀念》是其中一篇。1991年10月18日,征文活动颁奖大会在北京人民大会堂召开,丁肇中在会上发表了《应有格物致知精神》这篇演讲。
丁肇中( ) 瞭望( ) 缅怀( )
朱熹( ) 论语( ) 华裔( )
儒家( ) 埋没( ) 彷徨( )
读准字音
zhào
xī
lún
yì
rú
mò
pánɡ huánɡ
liào
miǎn
理解词语
格物致知:推究事物的原理,获得知识。格物:推究事物的道理。格,探究、穷尽。致知:致,推及;知,认识。就是使心中已知之“理”,推开拓展,使认识达到无所不知的极限。
一、初读课文,整体感知
(一)梳理文章结构,理清作者行文思路
1.抓住关键词、关键句及关键性语段,概括全文13个自然段每一段的段意。
①提出论题,中国学生应当怎样了解自然科学。
②介绍格物致知的出处和阐释含义,说明它与现代实验精神一致。
③ 传统的中国教育并不真正重视格物和致知,其格物致知的真正意义并不是为了“寻求新知识”,它的最终目的是为了“平天下”。
④ 举例证明传统的中国教育并不重视真正的格物致知的观点。
⑤王阳明的观点,在当时可以理解,不适用于现在的世界。
⑥真正的格物致知就是科学的实验精神。
⑦论述实验精神在科学上的重要性的原因。
⑧实验的过程是积极的探测,而不是消极的袖手旁观。
⑨实验需要有细致具体的计划,有一个适当的目标。
⑩ 用“基本知识的突破不常有,历史上的学术的进展只靠少数人关键性的发现”的现象印证“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力”。
⑪指出“中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”的现状及问题存在的根源。
⑫ 列举自己在美国求学的事例,以现身说法证明中国传统教育重理论轻实践、重思维轻动手的弊端,再次证明实验精神在科学上的重要性。
⑬ 强调培养实验精神的重要性,揭示格物致知的真正意义,号召中国学生追求真正的格物致知精神。
2.梳理文章结构,理清作者行文思路
小组合作,划分层次结构并概括各部分的内容。
第一部分(第1段):由征文获奖引出本文论题---中国学生应该怎样了解自然科学。
第二部分(2—5段):证明传统的中国教育的弊端是并不重视真正的格物致知。
第三部分(6—12段):论述证明真正的格物致知是科学的实验精神。
第四部分(第13段):总结全文,进一步强调我们要培养实验精神的重要意义,并对中国青年一代提出了殷切的希望。
3.相比《最后一次讲演》,丁肇中先生的这次演讲是在充分准备的基础上完成的,条理更为清晰,逻辑更加严密。请参照文中批注,理出文章思路,用你喜欢的思维导图呈现出来。
应有格物致知精神
提出问题
学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学(①)
分析问题
中国传统教育
引出